...960年,赵匡胤废除了后 周恭 帝,自己登上皇位,建立宋朝,以汴粱(今开封)为都城。继而又结束了五代十国封建割据局面,中原暂告统一,但与当时的北方辽国,西方的西夏,仍然对峙。其后历经九帝,至1126年,被北方倔起的女真族建立的金国攻占汴粱,徽、钦二帝被掠,北宋灭亡。滋宗九子康王赵构渡江移都于临安(今杭州),亦经九帝,至1279年为蒙古人所灭,史称南宋。两宋共...
...本。佛道儒的发展对医学和医学家也产生重要影响,许多医学著作中也可看到儒、道、释的时代烙印。佛经中若干医学思想和医疗经验,道家的养生学说等曾为隋唐医家广泛吸取。关于佛家的因果报应和道家的长生不老等唯心思想,柳宗元所作《天对》、《天说》、《封建论》等,指出天地、阴阳都是自然物,否定因果报应,反对韩愈无能行使赏罚祸福的唯心观点,他的“元气论”,也丰富了中医学的理论...
隋唐时期的卫生保健较前代有不少进步,隋代人们懂得 蚊 蝇 接触饮食物之后,容易使人得病,并首次提出“ 饮食中毒 ”的概念, 养生 方法尤其是导引术广泛地应用于医疗,并开始与老年医学相结合。 一、卫生保健 隋代《 诸病源候论 》记载了当时人们对饮食卫生的认识。该书卷26列“诸饮食中毒侯”等十五候,多次强调“因 疫病 死者”、“著疫死者”、“皆有毒,不可食之”。...
... 秦汉及以前的“伤寒”概念几乎是 温热病 的同义语。它在医学中所占的地位逐渐上升的,所包含的实际内容逐渐扩大,其理论系统也逐步趋向成熟。东汉时期,伤寒的 辨证施治 体系达到了 中医临床医学 的高峰。 《 伤寒杂病论 》中的伤寒学说较之《 内经 》《 难经 》有了长足进展。由于伤寒 热病 的猖厥流行,这使当时的 医家 必须重视时该病的研究。 淳于意 、 华佗 ...
用酒泡制中药,可“引药上行”,发挥“引经”作用,即更好地发挥药效,对1有适应症的老年人,服用对症的 药酒 是有好处的。 在中医药学里以及民间,用酒泡中药治疗疾病有其独特的疗效,药酒因此成为我国特有的一个药分为两类,一类是用于治疗筋骨酸痛的药酒,如大家所熟悉的 五加皮酒 、 木瓜酒 、 国公酒 、性药酒等。另一类是滋补酒,是用于滋补健身的,如 人参酒 、 蛤蚧...
...等。其特点均以皮疹白屑,浸润肥厚、局部搔痒,甚则刮破皮出血等。其病因多因 血虚 风燥,营卫失调,外受风邪,肌肤失养所致。以下介绍治疗疥癣的 药酒 12种,临床可酌情选用。 (《中国医学大辞典》) 【配方】 苦参 子、 土荆皮 、 花椒 、樟皮、 白芨 、姜、 百部 、 槟榔 、 木通 各30克, 高梁 酒750克。 【制法】将上药共捣碎,布包,用酒浸于净瓶中...
...国商胡杂居也。土宜糜、麦、蒲萄,林树稀疏 。气序风寒人,人衣毡褐。素叶已西数十孤城,城皆立长,虽不相禀命,然皆役属突厥。 题记:本文选自玄奘的《 大唐西域记 》卷一。该书共十二卷,由玄奘口述,辩机编成,于贞观二十的(646)成书。它翔实地记载了玄奘离开高昌(新疆吐鲁番)后,十七年旅途中经历一百一十个国家和传闻的二十八国家的山川形势、 地理 位置、历史沿革、风...
...终于代替了奴隶制。汉、唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象,开辟了丝绸之路,促进了中外文化交流,对医学及养生的发展也产生了积极的影响。这一时期内,出现了不少著名医家和养生家,以及养生专论、专着。对养生学的发展做出了重要贡献。 秦汉之际,特别是秦代“焚书坑儒”的高压政策被解除以后,道家、儒家思想有了新的发展。佛教的传入,也逐渐影响了我国意识形态及医学的发展。...
...临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。 题记:为滕王阁写序的人很多,最著名的就是王勃和韩愈,其他的从唐代至今,写序的历朝文人确实不少,但多是自作多情,附庸风雅尔矣,历史却无情的抛弃了他们,连韩愈也不例外,人们知道,熟悉的只有王勃的这篇《滕王阁序》,而滕王阁的闻名大概也是沾了这篇...
...,蠲渠至大石。十月十九日,逾石得石泓小潭,渠之美于是始穷也。 题记:本文为《永州八记》之一。作者变法失败之后,被贬永州。永州本是一个偏僻荒凉的地方。作者到永州之后,且能排除心中的愤懑、压抑,发现永州的美,游于山水之间,并用自己高超的笔触,把永州山水的美丽描述了出来,永留后世。石渠当然是一个奇异幽静的地方,作者也只能以此寄托山水,以有所忘。作者用移步换形的写法...
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