...惊也．至于心肾同治少阴．而其气尝相升降．心气虚者．畏肾中之贼阴上凌真宰．故合牡蛎之水族．而与龙骨同用者此也． 四条 师曰．尺脉浮．目睛晕黄．衄未止．晕黄去．目睛慧了．知衄止． 尺脉之脏．为肾．肾之腑．为膀胱．足太阳膀胱之隧道．与手太阳小肠之经．由巅顶相会．而交通于鼻．夫沉为在里．浮为在表．今尺浮．是太阳膀胱之气．由经道而直上巅顶之象也．又本经第一篇三条言鼻．...
咳衄吐泻麻之宜．热毒由斯消减时．治法 解毒 同一例．用方首尾不共施． 麻疹 初出．必要 咳嗽 ．使腠理疏通． 鼻衄 则热毒得以随衄而解．泄泻则上下热毒得出． 呕吐 均属美候．亦脾胃二经热毒所致．且麻出自肺胃．其理只以解热毒为主． 六一散 、 至宝丹 、或 四物汤 （见二十五条）．加 黄连 、 黄芩 ．仍凭择用．若麻出之后．而见咳嗽、鼻衄、吐泻等候．则又不宜用...
（按胸满。是 瘀血 中一证。不宜于篇题中有此二字。从删为是。） 按惊悸心疾。血心之所主。此其所以合为一篇欤。 寸口脉动而弱。 〔赵〕心者。君主之官。神明出焉。不役形不劳心。则精气全。而神明安其宅。苟有所伤。则气虚而脉动。动则 心悸 神惕。精虚则脉弱。弱则怔忡恐悸。盖惊自外物触入而动。属阳。阳变则脉动。悸自内恐而生。属阴。阴耗则脉弱。 是病宜和平之剂。补其精气...
亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶呕、利、消、汗是也。吐血出于贲门，与 呕吐 同；衄血名为红汗，与汗出同； 便血 出于魄门，与下利同；溺血出于胞，与消利同。八症以四属之，殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之...
...能定其 。 者动也，汗出表虚，外风必入于腠理，人知风以动之，所以惕惕而自 ，而不知汗多则伤血， 血虚 无以荣筋，筋愈急而四体百骸愈为之 动。治法不用 驱风 并发散等辈，惟 人参 、 当归 、 川芎 、 芍药 、 半夏 、 茯苓 、 甘草 作剂，以 五灵脂 为佐，入 生姜 、 乌梅 同煎，自有神效。上药专于生血，生血乃所以收汗。其或大 便秘 涩，少加 大黄 以...
...故脉弱．动即为惊者．因惊而脉动．病从外得．弱则为悸者．因弱而为悸．病自内生．其动而且弱者．则内已虚．而外复干之也． 师曰．尺脉浮．目睛晕黄．衄未止．晕黄去．目睛慧了．知衄今止． 尺脉浮．知肾有游火．目睛晕黄．知肝有蓄热．衄病得此．则未欲止．盖血为阴类．为肾肝之火热所逼而不守也．若晕黄去．目睛且慧了．知不独肝热除．肾热亦除矣．故其衄今当止． 又曰．从春至夏衄者...
...并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也，惊则气乱，故脉动而不宁；悸自内惕者也，悸因中虚，故脉弱而无力。 师曰∶夫脉浮，目睛晕黄，衄未止，晕黄去，目睛慧了，知衄今止。 『注』 浮脉 主阳主表，若目睛清洁，主阳表病也；目睛晕黄，主血脉病也。盖以诸脉络于目，而血热则赤，血瘀则黄。今目睛黄晕，知其衄未止也；若黄晕去，目睛慧了，知其衄已止，故曰∶衄今止也。...
血 (Blood，Xue)，由 水谷精微 所 化生 、通过 脏腑 的 气化 作用变化而成，并在 脉管 中循环运行的红色 体液 。它是构成人体、维持 生命活动 的基本物质之一，具有营养和滋润的作用。血与气须臾不可分离，其生成和循行与气、精、 津液 等物质及脏腑功能攸关。 血液 充盈脉中，周流适度，则内而脏腑、外而四肢 百骸 得其濡养，保持人体健康的状态。血液亏...
...，总不外乎水火不交，心肾气郁，遂使阴阳乖舛，清浊相于，自清而浊、自柔而坚，自无形而有形，要皆一火之化，犹水煮为盐，岂真有砂石出于水脏之内哉！治法并宜开郁行滞，破血滋阴，疏利小便，清解邪热，调平 心火 ，心清则小便自利，心平则血不妄行，切弗误加补剂，姑息，盖气得补则愈胀，血得下则愈涩，热得补则愈盛，源泉欲遏，厥溃更深矣。然通淋者，更宜清肺，盖肺为生水之源也。其...
...惊也．至于心肾同治少阴．而其气尝相升降．心气虚者．畏肾中之贼阴上凌真宰．故合牡蛎之水族．而与龙骨同用者此也． 四条 师曰．尺脉浮．目睛晕黄．衄未止．晕黄去．目睛慧了．知衄止． 尺脉之脏．为肾．肾之腑．为膀胱．足太阳膀胱之隧道．与手太阳小肠之经．由巅顶相会．而交通于鼻．夫沉为在里．浮为在表．今尺浮．是太阳膀胱之气．由经道而直上巅顶之象也．又本经第一篇三条言鼻．...
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