...太素》，亦皆本之于此。按西汉《艺文志》有《内经》十八卷之目，至隋《经籍志》始有《素问》之名，而不指为《内经》。唐王冰乃以《灵枢》九卷率合《汉志》之数，而为之注释，后以《阴阳大论》托其为师张公所藏，以补其亡逸，其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆，玉石...
...病名。心悸掣动。属怔忡之类。掣，牵引之意。或因心气虚寒，或因胆与三焦火炽传心所致。症见心悸不宁，有牵引紧缩感，甚则作痛，伴少气、咳呛或便泄。《素问·阴阳别论》：“一阳发病，少气，善咳，善泄，其传为心掣。”虚寒者，治宜益心气，温心阳，用调中...
...《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消。”多因思虑不遂，心神耗散引起。证见肢体酸痛，四肢无力，日渐发热，肌肉消瘦，胸膈烦闷，经闭不行等。治宜调养心脾，益气养血，用黄芪羌活饮、人参荆芥汤、逍遥散、归脾汤、乌骨鸡...
...刺而平之。”淖㈠（nào，音闹）①泥沼。喻指人体内稠碍精微物质的积蓄。见“淖泽。”②喻指浓厚粘稠。《素问·八正神明论》：“天温日明则人血淖液而卫气浮。”③柔润。《灵枢·卫气失常》：“膏者，其肉淖。”㈡（zhúo，音卓）乱，逆乱。《素问·阴阳...
...证名。邪受于里，表虚汗出。出《素问·经脉别论》。《黄帝内经太素吴注》卷七：“白汗者，邪实于里则表虚汗出，故曰白汗。白汗者，气为阳，其色白也。”白通魄，白汗即魄汗，详该条。...
...平按：此篇自篇首至“勿止”，见《素问》卷九第三十一《热论篇》。篇末一句，见《素问》卷十六第六十一《水热穴论》，又见《甲乙经》卷七第一。凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，病者当与汗皆出，勿止。所谓玄府者，汗空。冬伤于寒...
...、口渴、咳嗽、胸痛、舌红、苔黄、脉洪数等热象，如果热邪持续不退，往往会突然出现体温下降，四肢厥冷，遍身冷汗，脉沉微等阴寒危象，即是重热则寒在临床上的具体表现。出《素问·阴阳应象大论》。《重庆堂随笔》医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。...
...上空志心。按《阴阳应象大论》曰∶肺在志为忧，脾在志为思，心在志为喜。是皆五脏之志也。）二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。（二阴至肺者，言肾脉之至气口也，《经脉别论》曰二阴搏至，肾沉不浮者是也。肾脉上行，其直者从肾上贯肝膈，入肺中，出气口，是二...
...黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。 帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变...
...阴阳失调现象，即导致疾病的发生及发展。无论病变部位、病势趋向、病性寒热以及邪正虚实的消长等，均可用阴阳的偏盛偏衰来概括说明。《素问·生气通天论》：“凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”《素问·阴阳应象大论...
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