?痈_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...成。生于肩下肘上,周匝漫肿,色赤?{肿。初起状如 粟米 一攒,亦有起一粒僵疙瘩者,渐次?{肿红热,〔兴〕脓痛甚。红肿之外无晕者顺,有二晕者险,三、四晕者逆。肿发?内或?外红肿一枚,如桃如鸭、鹅卵者,名藕包毒。毒者,痈之轻证也。 ?痈、藕包内外治法,俱按痈疽肿疡、 溃疡 门。此痈毒发苗之处,若在?者,属手三阴经,在?外者,属手三阳经;随证用引经之药,必然获效。

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厉痈_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。发于足小趾之严重感染。出《灵枢· 痈 疽》。又名厉疽。多因足三阳经之湿热下注,或因足三阴经之亏损而致者,本病多发于足小趾之侧。证见:初起红肿疼痛,脓成已溃,色黄质稠者属湿热偏盛为顺;若初起色黯,疼痛轻微,不易成脓,或虽脓成,溃脓清稀,属阴气凝结为逆,治难获效。治宜慎重施治。初发者宜选 仙方活命饮 消之,外用隔蒜灸。若脓成将溃,则宜内服 人参养荣汤 ,或...

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丁香《本草新编》_【中医宝典】

...溃烂,伐逆气殊功。止噫呃气逆、翻胃 呕吐 、 霍乱 ,除心腹冷疼,暖腰膝,壮阳。杀疳 ,坚齿。治奶头绽裂,消虫毒膨胀。亦有旋转天地之功,直中阴经之病,尤宜可用之,但不可用之于传经之 伤寒 也。 世人重 母丁香 ,而轻 公丁香 ,不知何故?谓 母丁香 能兴阳道也。夫 丁香 而曰母,其属阴,可知阴不能助阳,亦明矣。丁香公者易得,而母者难求,此世所以重母丁香也。舍...

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丁香_《本草新编》在线阅读_【中医宝典】

...溃烂,伐逆气殊功。止噫呃气逆、翻胃 呕吐 、 霍乱 ,除心腹冷疼,暖腰膝,壮阳。杀疳 ,坚齿。治奶头绽裂,消虫毒膨胀。亦有旋转天地之功,直中阴经之病,尤宜可用之,但不可用之于传经之 伤寒 也。 世人重 母丁香 ,而轻 公丁香 ,不知何故?谓 母丁香 能兴阳道也。夫 丁香 而曰母,其属阴,可知阴不能助阳,亦明矣。丁香公者易得,而母者难求,此世所以重母丁香也。舍...

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丁香_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...溃烂,伐逆气殊功。止噫呃气逆、翻胃 呕吐 、 霍乱 ,除心腹冷疼,暖腰膝,壮阳。杀疳 ,坚齿。治奶头绽裂,消虫毒膨胀。亦有旋转天地之功,直中阴经之病,尤宜可用之,但不可用之于传经之 伤寒 也。 世人重 母丁香 ,而轻 公丁香 ,不知何故?谓 母丁香 能兴阳道也。夫 丁香 而曰母,其属阴,可知阴不能助阳,亦明矣。丁香公者易得,而母者难求,此世所以重母丁香也。舍...

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丁香_《本草新编》_【中医宝典大全】

...溃烂,伐逆气殊功。止噫呃气逆、翻胃 呕吐 、 霍乱 ,除心腹冷疼,暖腰膝,壮阳。杀疳 ,坚齿。治奶头绽裂,消虫毒膨胀。亦有旋转天地之功,直中阴经之病,尤宜可用之,但不可用之于传经之 伤寒 也。 世人重 母丁香 ,而轻 公丁香 ,不知何故?谓 母丁香 能兴阳道也。夫 丁香 而曰母,其属阴,可知阴不能助阳,亦明矣。丁香公者易得,而母者难求,此世所以重母丁香也。舍...

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论寒证无传经_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

太阳篇曰∶无热 恶寒 者,发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者,自表而始,则皮肤受伤,阳气不能伸越,乃郁而成热,是为发于阳之热证,表邪不解,则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经,不由阳郁热而来,初起便手足厥冷,或恶寒伴倦,成无热恶寒之证。始于阴经,是为发于阴之寒证,三阴所见,虽有吐痢,语证稍异,如自利不渴属太阴,自痢...

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论寒证无传经_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

太阳篇曰∶无热 恶寒 者,发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者,自表而始,则皮肤受伤,阳气不能伸越,乃郁而成热,是为发于阳之热证,表邪不解,则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经,不由阳郁热而来,初起便手足厥冷,或恶寒伴倦,成无热恶寒之证。始于阴经,是为发于阴之寒证,三阴所见,虽有吐痢,语证稍异,如自利不渴属太阴,自痢...

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论寒证无传经_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

太阳篇曰∶无热 恶寒 者,发于阴也。此言寒邪直中阴经之寒证也。始终则在一经非若热证之传经者也。人伤于寒者,自表而始,则皮肤受伤,阳气不能伸越,乃郁而成热,是为发于阳之热证,表邪不解,则以次而传经。若夫非表始而直入于阴经,不由阳郁热而来,初起便手足厥冷,或恶寒伴倦,成无热恶寒之证。始于阴经,是为发于阴之寒证,三阴所见,虽有吐痢,语证稍异,如自利不渴属太阴,自痢...

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辨经络_中医辩证经络辩证_【中医宝典】

...、足心部:手心属手厥阴心包经;足心属足少阴肾经。 背部:总属阳经(因背为阳,中行为督脉之所主,两旁为足太阳膀胱经)。 臀部:外侧属足三阳经;内侧属足三阴经。 腿部:外侧属足三阳经;内侧属足三阴经。 腹部:总属阴经(因腹为阴,中行为任脉之所主)o 其他如生于目的为肝经所主;生于耳内的为肾经所主;生巳于鼻内的为肺经所主;生于舌的为心经所主;生于口唇的为脾经所主。

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