病证名。胃气冲逆而上，呃呃有声的症状。见《 万病回春 》卷三。一作xx、 呃逆 。《内经》称哕。金元时多称咳逆。又称吃逆、吃忒。俗称打咯忒。其声短促，与嗳声沉长不同。呃逆有寒热、热呃、气呃、痰呃、瘀呃、虚呃之别，亦分为外感呃逆、内伤呃逆、阳证咳逆、阴证呃逆者。详见各条。本证见于胃、膈肌痉挛和神经性呃逆，亦可见于危重病证。
...曰：暑证有阳暑、阴暑之分。冒热得者为阳暑，其证口渴心烦有汗； 食凉得者为阴暑，其证 身痛 恶寒 无汗。二证阴阳互异，不可混同施治。 中暑 属阳证，烦渴 尿赤 ， 白虎汤 ，加 花粉 、 麦冬 、 滑石 、竹心、 车前 。 热伤元气， 生脉散 。汗不止，加 黄芪 。 中暑属阴证，轻者 五味异功散 ，加 香薷 ( 薷，音rú，草名，又名香?| )、 扁豆 、 炮...
桂枝 三两（去皮） 茯苓 二两 枳实 二两 芍药 三两 甘草 一两（炙） 右 五味 ，以水六升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 脏结，无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上苔滑者，不可攻也；饮食如故，时时下利，舌上白苔滑者，为难治。 何谓 结胸 ? 【师曰】病发于阳而反下之，热入于里，因作结胸。病发于阴，而早下之，因作痞。所以成结胸者，误下故也。 结胸病，头...
人伤于寒，有阴阳二证，阳证不具论。中所谓阴证者，传经之阴证，即三阳热病。以次及于三阴，而见 腹满 咽干，口燥渴，烦满，囊缩诸证是也。有直中之阴证，乃寒邪不由阳经直入三阴而来，无热 恶寒 ，唇青舌卷，厥冷自痢等证是也。有传阳变阴之阴证，即阳病汗下太过，真气 虚脱 ，或病中不慎，保摄失宜，以致热邪变寒，亦如直中阴经之证是也。舍二者无所谓阴矣。乃今吴下俗传，凡系人...
人伤于寒，有阴阳二证，阳证不具论。中所谓阴证者，传经之阴证，即三阳热病。以次及于三阴，而见 腹满 咽干，口燥渴，烦满，囊缩诸证是也。有直中之阴证，乃寒邪不由阳经直入三阴而来，无热 恶寒 ，唇青舌卷，厥冷自痢等证是也。有传阳变阴之阴证，即阳病汗下太过，真气 虚脱 ，或病中不慎，保摄失宜，以致热邪变寒，亦如直中阴经之证是也。舍二者无所谓阴矣。乃今吴下俗传，凡系人...
人伤于寒，有阴阳二证，阳证不具论。中所谓阴证者，传经之阴证，即三阳热病。以次及于三阴，而见 腹满 咽干，口燥渴，烦满，囊缩诸证是也。有直中之阴证，乃寒邪不由阳经直入三阴而来，无热 恶寒 ，唇青舌卷，厥冷自痢等证是也。有传阳变阴之阴证，即阳病汗下太过，真气 虚脱 ，或病中不慎，保摄失宜，以致热邪变寒，亦如直中阴经之证是也。舍二者无所谓阴矣。乃今吴下俗传，凡系人...
头项胸背痘□吉，手足虽密不为凶，□兼阳热须防变，密若磊落不必惊。 【注】 头面清阳元首，颈项管钥咽喉，胸背乃藏府所附，惟稀□则吉也，至于手足无甚关系，虽多不为凶也，□固是顺也，若见阳证 谵妄 ，大渴大热，唇舌燥裂，烦躁不宁，大 小便 秘等证，此毒壅遏不出，虽□未为吉也，密固是逆，若铺排磊落，大小匀净，精神寝食二便如常，虽密亦不须惊也。
头项胸背痘疏吉，手足虽密不为凶，疏兼阳热须防变，密若磊落不必惊。 【注】头面清阳元首，颈项管龠咽喉，胸背乃脏腑所附，惟稀疏则吉也。至于手足无甚关系，虽多不为凶也。疏固是顺，若见阳证 谵妄 ，大渴大热，唇舌燥裂，烦躁不宁，大 小便 秘等证，此毒壅遏不出，虽疏未为吉也。密固是逆，若铺排磊落，大小匀净，精神、寝食、二便如常，虽密亦不须惊也。
...曰：暑证有阳暑、阴暑之分。冒热得者为阳暑，其证口渴心烦有汗； 食凉得者为阴暑，其证 身痛 恶寒 无汗。二证阴阳互异，不可混同施治。 中暑 属阳证，烦渴 尿赤 ， 白虎汤 ，加 花粉 、 麦冬 、 滑石 、竹心、 车前 。 热伤元气， 生脉散 。汗不止，加 黄芪 。 中暑属阴证，轻者 五味异功散 ，加 香薷 ( 薷，音rú，草名，又名香葇 )、 扁豆 、 炮姜...
诊断学专着。一卷（即《乐只堂人子须知韵语》卷一）。清·何梦瑶撰。首为十二经脉歌，次为四诊心法撮要、辨阳证阴证要诀。书中对诊脉，望色，察面及五官、唇、齿，辨舌，闻声及问症等分别予以论析，并介绍八脉要诀、脉象、主病、脉症宜忌、胎产脉、死脉、小儿诸诊歌及奇经八脉图歌等。以其总括为韵语故易于习诵，而中夹注释，又可免过简之弊。
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