总论_《发背对口治诀论》_【中医宝典大全】

...梗 ,不拘左右用钱外至钱半为止,使之载诸药而上浮。凡耳后、脑骨中间、软堂正中必用 独活 ,以提肾毒。对口在头,头为诸阳之首,虽不高耸,亦不以阴论,止重用发散。间有时值严寒,无汗不解,用麻黄三五分,炒黑;而桂、附等药不用,发背亦然。发背并不宜重用发散,倘至大溃之后,亦清补者多。对乳以上用 桔梗 ,对乳以下不用。对口右升麻、左 柴胡 ,乃其君也!若火势炎甚、身热...

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单伏双伏《伤寒捷诀》_【中医宝典】

伤寒 脉伏是何缘,阳极如阴大汗全,更有夹阴沉伏见,须投姜附灸关元,伤寒一手脉沉曰单伏,两手脉沉曰双伏,不可以阳症见阴为诊,乃火邪内郁,不得发越极阴,故脉伏,必有大汗而解,正如久旱将雨,六合阴晦,雨后庶物皆苏之义,又有 夹阴伤寒 ,先有伏阴在内,外复感寒,阴盛阳衰,四肢厥冷,六脉沉伏,须投姜附及灸关元,脉乃复出也,若太溪冲阳,皆无脉者必死。

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清热消毒散_【中药方剂】中医药方,中药方

...别名】 清热 消毒饮 (《 痘疹 仁端录》卷十)、 黄连消毒饮 (《杂病源流犀烛》卷二十六)。 【处方】 黄连 (炒) 山栀 (炒) 连翘 当归 各3克 川芎 芍药 生地黄 各4.5克 金银花 6克 甘草 3克 【功能主治】 清热 解毒消肿 。治 痈疽 阳症,红肿焮痛, 发热作渴 ,内有实热, 口舌生疮 。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《外科枢要》 卷四

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忌温经论_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...

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忌温经论《伤寒大白》_【中医宝典】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...

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忌温经论_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒论 》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别 伤寒 阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《 伤寒论 》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌...

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忌温经论_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...

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本_《得配本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...腹中急痛,疗妇人肿疝。(皆太阳风湿所致。)配 木香 ,治雾露之清邪中于上焦。配 苍术 ,治大实心痛。(寒湿故也。)配 白芷 末,夜擦旦梳,去 头垢 白屑。 头痛 挟虚 内热 ,春夏阳症头痛者,禁用。 头痛不有使药以为之引,则无效。然引经各有专司,勿得混用。阳明当用 白芷 ,少阳应用 柴胡 ,太阴 苍术 为宜,厥阴 川芎 有效,少阴 细辛 略用,太阳 本奏功。

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看法_《医门补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...疾出疾入者,外感,邪有余。口鼻之气微,徐出徐入者,内伤,正气虚。 发热 静默默者,邪在表。发热动躁,谵语者,邪已入里。向里睡者阴症。向外睡者阳症。仰卧及伸脚者,热症。覆卧及蜷脚者,寒症。全覆衣被不露手足者,非 恶寒 ,即表症及阴寒。揭去衣被,扬手露足者,非发热,即邪已入腑,或形逸心劳,或形劳心苦,或郁闷伤中,或病脱后皆耗营气,名为脱营,或先富后贫,忧愁内结,...

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臂痈论_《青囊秘诀》在线阅读_【中医宝典】

人有两臂之间,忽然生疮而变成 痈 疽者,亦阴痈也。虽较头面对口肩背上稍轻,然治之不得其法,亦能杀人,必须辨其阴阳治之。大约阳症必红肿而疼痛则易治,阴症必漫肿麻痒则难疗。阳症宜用 三星汤 ,一、二剂则消;阴症则不可用,必须大补气血,而佐以消痰化毒之剂,始能奏功,岂可谓手足非心腹之疾,不必补虚乎? 夫阴主静,而手足乃至动者也。动而生阴疽,则动变为静,亦非常之道也...

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