杨梅 疮 （图） 陈实功曰∶ 杨梅 疮者，又名时疮，俗名歹疮，因其形类杨梅耳。总由湿热邪火所化，先从上部见之，皮肤作痒，筋骨不疼，其形小而干者，是气化传染，乃脾肺受毒。毒在皮肤，不曾传里为轻，宜 万灵丹 发汗自解。先从下部见之，筋骨多痛，小水涩淋，其形大而硬者，是精化欲深，乃肝肾受毒。毒在骨髓，未透肌肤为重，宜 九龙丹 通利以泻骨中之毒，须内毒已解，筋骨不疼
王肯堂曰∶湿毒 流注 生足胫之间，生疮状如牛眼，或紫或黑，脓水淋漓，止处即溃烂，久而不敛，乃暴风疾雨，寒湿暑气侵入腠理而成。（《准绳》） 又曰∶下注疮又名 湿毒疮 。生脚膝间，脓水不绝，连年不愈，因脾胃亏虚，湿热下注，以致肌肉不仁而成疮也。在外属足太阳少阳经，在内属足厥阴太阴经。（ 女贞叶 贴之效。） 胡公弼曰∶皮如针眼，淌水腥臭，腿脚延蔓者是也。拖纸膏主之
冯鲁瞻曰∶舌上出血，名曰舌衄。乃心脾热证也。（《锦囊》） 又曰∶舌衄者，舌上无故出血如线不止，或如簪孔者是也。宜 香薷 汁一升，日三服，外以 槐花 炒，研细末，干掺之。 岐天师曰∶人舌出血如泉者，乃 心火 旺极，血不藏经也。（《秘录》） 陈实功曰∶舌上无故出血如线，是心 胃火 邪炽甚，逼血妄行，此名舌衄。（《正宗》）
王肯堂曰∶无名肿毒者，不拘于头面手足胸腹等处， 赤肿硬，结核疼痛，又名肿疡，又名虚疡，但肿无头无面者，俱是也。肿热势盛者，以棱针刺去恶血，切不可以 火针 烙之。若暴发赤肿，切不可以针破之，只宜以洗肿方法淋洗。（《准绳》） 又曰∶紫 游风 紫游虚疡。（均属无名肿毒。） 陈远公曰∶头面无端忽生小疮痒甚，第二日头重如山，第三日面目青紫，此至危之证。苟不速治，数日内
雷真君曰∶世人有服 砒霜 之毒，五脏欲裂者，腹必大痛，舌必伸出，眼必流血而死，最可怜也。急用泻毒 神丹 饮之，如立时大泻则生，否则死矣。此砒已入于脏，非可用 羊血 生 甘草 上吐能愈，特又变下法救之，饮之如不泻，此肠已断矣，又何救乎？倘用之早，未有不生者，不可执吐法而无变通。若初饮 砒霜 ，但饮 甘草 羊血 立吐而愈，如不吐，速用泻毒神丹泻之，则无不救矣。（
王肯堂曰∶阴阳二气疽，广阔满背，或大或小，不常肿热胀大。十日可刺，导引出脓，不拘深浅多少，发渴体倦。十日外不见脓不治。（《准绳》）
委中毒 （图） 王肯堂曰∶委中毒在膝后折纹，即膝后 内约纹中，坚硬如石，微红微肿，属少阳胆经。由脏腑积热流入膀胱，治之稍迟，则筋缩必成废疾。（《准绳》） 申斗垣曰∶委中毒生于膝弯内，乃肾经气血阻滞而成。（《启玄》） 《心法》曰∶委中毒生委中穴。（穴在膝后 中央约纹陷中即是。约纹者，折纹也，又名血 穴，属膀胱经，俗名腿凹。）经曰∶ 中由胆经积热流入膀胱，壅遏不
申斗垣曰∶蠹疽即发历疮，乃足阳明胃经多气多血，生于缺盆二穴之分，在肩下乳上，如再生四五头，子母大小者，又名历疮。十日可刺。如无脓者，名曰石疽。（《启玄》） 蠹疽 （图）
《灵枢》云∶发于内踝，名曰走缓。其状 痈 色不变，数石其输而止其寒热，不死。 王肯堂曰∶足内踝生痈，名曰鞋带痈，由寒湿滞于足阳明与足厥阴经，血涩气阻所致。（《准绳》）
王肯堂曰∶ 囊痈 乃足厥阴肝经所主，乃湿热流入肝经而成，治当清肝家湿热，佐以养阴固肾。 又曰∶肾阴毒即阴囊疽，乃坐卧湿地，久着汗湿衣 ，寒湿下攻，阴注经络，久而不散，遂生此证。初起阴囊红肿疼痛者是也。 朱丹溪曰∶囊 痈 即外肾痈也，此痈生阴囊之上，其证最酷，阴道多亏，湿热相聚，致生此毒，若不速治则囊裂睾丸外悬，可用青 荷叶 包之，或 紫苏叶 洗去毛包之，或单
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