...洛川神女献明�，似珠水之皎皎，日月之相望。芒角璀错，罔两摇扬。至用在无兮，抟之不得；极虚为有兮，应而不藏。淮南王曰：「旨哉大夫之体物也。」 ◇ 琥碧拾芥赋 天地之根，孰知其源，忽而化化，�尔存存。琥珀拾芥，凤形精蕞，物之冥会，出乎意外。於是气...
...袭马融。至於密意除知，慧心入境。如因日照，方见日轮，终以佛光，�明佛道：岂伊邕也。而敢议之？大弟子惠空、胜缘等，相与追过去，示方来，一以抒宿心，存妙用；一以奉慈训，宏教门：腾净行於松阡，刻师资於石字。其词曰： 三界渺茫，四生沈�。尘境延�，...
...黄河既浊，阿胶无以正其色；盐池斯，咸弊�不能匡其味。与夫当浊乱之世，召力胜之戎，让与争孰贤乎？《易》曰：「知几其神」，则季子之见，可谓知几矣；季子之明，可谓知进退存亡，而不失其正矣。至於听乐辨列国之兴亡，审贤知世数之存没收，挂剑示不言之信，避...
...临春，妍�虽自远。亦有飞霜匝地，兰萧衔共尽之悲；列火埋冈，玉石抱俱焚之惨。然则知音罕嗣，流水空存；至宝不同，荆山有泪。君侯饰扬刍议，提奖芜词，白圭成再见之荣，黄金定一言之重。鹏飚既接，仰€迳而将趋；龙阪可登，指星台而有望。循襟佩德，抚事知恩...
...传云“大阅者何？简车徒也。何以书？盖以罕书也”，注云“罕，希也。孔子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’故比年简徒，谓之�；三年简车，谓之大阅；五年大简车徒，谓之大�。存不忘亡，安不忘危。不地者，常地也。�例时，此日者，桓既无文德，又忽忘武备，故...
...，胡作非为。睥睨贯朽之家，日图鼠窃；窥伺粟陈之室，时肆狗偷。穿壁跨墙，羞耻之心已丧；探囊箧，廉洁之道何存。堕行冥冥，暗室不视神鉴；欲利逐逐，揣然岂惮雷声。乘章宅之成婚，入床下而潜伏。未曾窥见室家之好，已先窃听枕席之言。�夜出欲逃，至人觉被缚...
...不跻岩廊，不享期颐，阙致君论道之美，以遗史册，故凡百以为痛。 在昔孔文子以敏而好学为文，公叔发以恤卫国凶饥为惠，矧公功存於人，言垂於代，有文有质，不忝前烈者与？易名之礼，请从令典。谨状。 尚书考功，伏以�德尚贤：设教之崇轨；加谥易名，饰终之...
...亦可减於�第邪！所惜者阙其铭文耳。咸通二年春，於存神室辍献子凝，良足啬爱也。 ◎ 归耕子 ◇ 三元宝照法序 归耕子者，士之不遇所称也。余幼习文武之艺，好奇异之术。洎乎立身之年，过梁适郑，游嵩少之间，憩於大树下，遇一老叟，年八十许，眉目疏朗，...
...外来的六淫邪气；二是情志内伤；三是饮食、劳作所伤。� 人体是否发病，关键是要看人体的正气是否健旺。这就是中医所说的：“正气存内，邪不可干”；“邪之所凑，其气必虚”。可见，正气在疾病的发生、发展过程之中占有重要作用。� 中医学认为，“人以天地之...
...◎ 李德裕（二） ◇ 二芳丛赋（并序） 馀所居精舍前，有山石榴黄踯躅，春晚敷荣，相错如锦。因为小赋，以状其繁而焉。 单��鸣矣，众芳已衰。美嘉木之并植，惜繁荣之後时。观其擢纤柯以相纟�，糅鲜葩而如织。金散�蹄之辉，玉耀鸡冠之色。一则...
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