...衣，缁带，��。（此与君祭之服。《杂记》曰：“士弁而祭於公。”爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵头然，或谓之纟取。其布三十升。�裳，浅绛裳。凡染绛，一入谓之纟原，再入谓之�，三入谓之�，朱则四入与？纯衣，丝衣也。馀衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，揭露世之衣冠禽兽公然在白昼“乘其同类之间而陵之，吮其膏而醢其脑，使其饿踣于草野，流离于道路”的狰狞面目。并指出对这些食人者如采取听之任之的态度，不是“君子先人后身之道”。《指喻》一文,则以“拇病为戒”，指出囧“天下之事发于至微而终为大患”...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
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