...檐矗以露断，高阁立而€倚。远而望之，莫测其端倪；迫而察之，但惊其峻峙。仰�鹏之不逮，岂燕雀之能拟？於是发礼以衅之，励乐以乐之，可谓休以令闻、垂之亿秭者也。既而冯陈就闲，是游是纵；笑语卒获，声色攸重。邀观则环拜兴舞，命赏则夹道罗从。以为一生之...
...、盖启父子（案：原本讹作“孟轲”“孟启”，今据《新唐书》改正），遂有升麻川。归王兄摩�，�生崇道，理曲轭川，为两爨大鬼主。崇道弟日进、日用在安宁城。及章仇兼琼开步头路，方于安宁筑城。群蛮骚动，陷杀筑城使者。玄宗遣使敕云南王蒙归义讨之。归义师...
...㈠（qiáng）①健壮，有力，与弱相对。《素问·上古天真论》：“此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。”《素问·脉要精微论》：“观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰。”②勉力。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥，自强于...
...将已。邈矣层构，仡然独起，观其万ㄆ交撑，千栌丛倚。连甍轩昂以凤翥，飞龙天矫而虹指，鳞次翼张，岑立岳峙，绮疏齐列，洞户相似，翕�电�延（一作雷电），焕烂倚{山桅}。山�藻�，蟠蛟螭於上楹；方井圆泉，姹芙蓉於倒水。壮而且丽，丰不逾轨，轮焉奂焉，...
...人体的疾病是怎样产生的，古人推求了几千年。� 在医学知识还不发达的古代，有的把疾病的原因归结为鬼神作祟。比如，我们在第一章所说的晋景公的膏肓之疾，桑田巫就说是恶鬼作祟，而医学家医缓则认为病在膏肓，虽然难于治疗，但是“带病养生”仍然可以延年...
...不拔毛。 鹘，五月上旬停放，六月上旬拔毛入笼。 凡鸷击等，一变为鸽，二变为弁�，转�，三变为正�。自此已，后至累变，皆为正�。 白鸽，觜爪白者，从一变为弁�，至累变，其白色一定，更不改易。若觜爪黑者，臆前纵理，翎尾斑节微微有黄色者，一变为弁...
...＿碎梅花一断肠。送斜阳。风烟缥渺月微茫。又昏黄。 平野寒芜何处断，接天长。短篱浅水橘青黄。度清香。 要做神仙，炼丹工夫，譬之似闲。但姹女乘龙，金公御虎，玉炉火炽，土釜灰寒。铅里藏银，砂中取汞，神水华池上下间。山田内，有一条径路，直透泥丸。...
...，但尔披图绘。不有万物殊，岂知方舆大？ 依韵和圣俞见寄 与君结交深，相济同水火。文章发春葩，节行凛筠��。吾才已愧君，子齿又先我。君恶予所非，我许子云可。厥趣共乖时，畏途难转�果。道肥家所穷，身老志弥果。每嗟游从异，有甚樊笼锁！天匠染青红，...
...欲咻。清风袅袅夜悠悠，莹蹄文角车如流。娅姹扶阑车两头，髡髦垂鬟娇未羞。念昔年少追朋俦，轻衫骏马今则不。中年病多昏两眸，夜视曾不如鸺留�。足虽欲往意已休，惟思睡眠拥衾�。人心利害两不谋，春阳稍愆天子忧。安得四野阴云油，甘泽以时丰麦�，游骑踏泥...
...吴氏之族，见此词喜称文士之美，但母氏谓官人已娶，而不可。”然女独怜余之才，赓唱叠和，复令乳母来观，且述女意，又欲虽居二室，亦不辞也。嘱余托相知之深者，求启母意归余。然余在城之日浅，相知者少，谩嘱意山长吴槐坡者往说其母，终亦不从。� 有周氏，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
