志第二十七 礼五(吉礼五)_《明史》

...遗址当仿古坛遗意,高筑墙垣,谨司启闭,以致尊严之意。”从之。 时帝欲改建九庙。夏言因言:“京师宗庙,将复古制,而南京太庙遽灾,殆皇天列祖佑启默相,不可不灵承者。”帝悦,诏春和兴工。诸臣议于太庙南,左为三昭庙,与文祖世室而四,右为三穆庙。群庙...

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卷七十三 韦贤传第四十三_《汉书》

...。臣愚以为孝武皇帝功烈如彼,孝宣皇帝崇立之如此,不宜毁。 上览其议而从之。制曰:“太仆舜、中垒校尉歆议可。” 歆又以为“礼,去事有杀,故《春秋外传》曰:‘日祭,月祀,时享,岁贡,终王’祖祢则日祭,曾高则月祀,二祧则时享,坛则岁贡,大禘则终...

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《韦贤传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

...愚以为孝武皇帝功烈如彼,孝宣皇帝崇立之如此,不宜毁。”上览其议而从之。制曰:“太仆舜、中垒校尉歆议可。” 42、韦贤传:歆又以为“礼,去事有杀,故春秋外传曰:‘日祭,月祀,时享,岁贡,终王。’祖祢则日祭,曾高则月祀,二祧则时享,坛则岁贡,...

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卷二十六_《论衡》

...,十三也。 武王不豫,周公请命,坛既设,筴祝已毕,不知天之许己与不,乃卜三龟,三龟皆吉。如圣人先知,周公当知天已许之,无为顿复卜三龟。知圣人不以独见立法,则更请命,秘藏不见,天意难知,故卜而合兆,兆决心定,乃以从事。圣人不能先知,十四也。...

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卷第七十八 方士三_《太平广记》

...郎君三代名讳,方审其术耳。”仆人告之。皎遂入深远,别建坛,暮夜而再召之,长呼之声,又若昨夕。良久,山中忽有应皎者,咽绝,因风始闻。久乃至皎处,则王升之魄也。皎于是责其奸蠹,数以罪状。升求衷俯状,稽颡流血。皎谓宗仁曰:“已得甘伏,可以行戮矣...

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志第二十 礼乐三_《元史》

...。农功万世,于焉报本。显相默祐,降监坛。 太簇角二成 锡民地利,厥功甚溥。昭代典礼,清声律吕。谷旦于差,洋洋来下。相此有年,根本日固。 姑洗徵二成 平厥水土,百谷用成。长扶景运,宜歆德馨。五祀为大,千古举行。感通肸蚃,登歌镇宁。 南宫羽二...

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卷 十 三_《唐会要》

...以類祭法所謂遠廟為祧。去祧為壇。去壇為。壇墠有禱則祭。無禱則止。太祖既昭配天地。位當東向之尊。庶上守貞觀之首制。中奉開元之成規。下遵寶應之嚴式。符合經義。不失舊章。吏部郎中柳冕等十二人議曰。天子受命之君。諸侯始封之祖。皆為太祖。故雖天子。...

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先秦_古文观止_文言文_诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。 既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围...查看...

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史记·十二本纪·孝文本纪译文

...一个不聪敏不圣明的人而长期抚临天下,深感自愧。应该扩大各种祭祀用的场和增多祭祀用的玉帛。过去先王远施恩德而不求报答,举行祭祀而不祈求福佑自己,尊崇贤才,不重亲戚,先民后己,圣明到了极点。现在我听说主管祭祀的官员向神灵祈求福佑时,都只为我一...

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卷四十一 起元年,尽元年_《春秋左传正义》

...。)既聘,将以众逆。(以兵入逆妇。)子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请听命!”(欲于城外除地为,行昏礼。○褊,必浅反,下同。从,才用反。音善。)令尹命大宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’(...

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