...之像，（缋，胡对切。）缯盖幢幡，（缯，疾陵切。）以成就之。呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是。（筏，音伐，水中大�。）遂以《天台十疑论》书于墙宇，使观者起信焉。 永州铁炉步志（附志云：“余乘舟来，居九年。”此当作于元和八年。古者姓氏，...
...即所谓“郭香香察未遑辨”者也。又李营丘古木，贾秋壑题诗，语潦倒可笑，华亭董宗伯得之南充陈文宪公者，有跋。又唐子华水仙图，甚妙。 ◎郭胤伯 华州郭胤伯（宗昌），博雅好古，善鉴别书画金石，篆刻分法，为当时第一。所撰《金石史》，与��赵孝廉（紫�...
...寒暑往来而成岁。日月右进，周天之度启；星辰左旋，正时之气合。积馀分而置闰配甲子而设�。凤鸟为司，畴人受职，分分而加之者，百钧必过；毫毫而减之者，千里必差。何则？古法存而其人异也，不有大圣，孰能起之？伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道，慎徽月令，...
...，州县法司，特宜存意。普告天下。知朕意焉。 ◇ 祈雨求直言诏 朕以眇身，祗膺大宝，�王公之上，居兆亿之尊，励志克己，详求至治，兢兢业业，四载於兹矣。上不能使阴阳顺序，风雨以时；下不能使礼乐兴行，家给人足。而关辅之地，连年不稔，自春及夏，亢阳...
...礼制局详议官蔡攸等承旨�定。全书八十卷，大率祖六家之旧，为《沿革统论》一卷，《参照》二十六卷，《看详》二十五卷，《增立》十卷，合而为《详定》六卷。今惟《�定》六卷存，而以《沿革》系之篇首。按《馆阁书目》亦阙《参照》二十六卷。 ※《郑氏谥法》三...
...浮辞，迷於视听，情理眩惑，言语混淆，弗可专听，岂应偏信！请共决对，存毁分甘。�忝在缁徒，预参法侣，忽闻诽谤，宁不深伤？纵回刃刳心，未以为痛；抽刀�髓，讵以为残，谤ゥ之深，伤酷甚此！经云：「亡身护法，没命宏道。」此其时也。方抽肠沥胆，报邪逆之...
...不能读父之书， 手泽存焉尔，母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。 君入门，介拂�，大夫中枨与�之间，士介拂枨。宾入不中门，不履阈，公 事自�西，私事自�东。君与尸行接武，大夫继武，士中武，徐趋皆用是。疾趋 则欲发，而手足毋移。圈豚行不举足，...
...存名器。岂得时须有失，岁计不充，惧金玉之科条，托铅锡之阙乏。何不豫呈功课，早计有无。远乎铸铜之山，近取罚锾之坐，�棘之典，今也何逃？握兰之见，斯焉谓得。 ◎ 范荣 ◇ 测景台赋 大圣崇业，万象潜通，据河洛之要，创造化之功。建以黄壤，亘以紫宫...
...以迳远，从浅而暨深；去来今尊，何莫由斯道？且夫音义之为用也，鉴清浊之明镜，释言话之旨归，匡谬漏之楷模，辟疑管之钤键者也。至如低徊误为「迟回」，彷徨乃成「稽返」，俾倪代乎「�辟��」，轼环遂作「女墙」；挢书矫形，正斜翻覆，�存�体，树木参差...
...悟道；修古寺，造尊容，取睹相生信。夫信生摄，摄生静，静生定，定生慧。於生灭处，得常住心；於虚空中，立一切法：其定慧之门乎！禅师昔宴坐介山，群虎自扰；今经行宰树，四众依德。至人凝寂，虽�见全象；识者馀论，亦时存一隅。篆美丰石，寄词短偈云尔。 邈...
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