...腹满时减，复如故，此为寒，当与温药「，宜厚朴生姜甘草半夏人参汤主之」。【按】此篇无治虚寒腹满之方，当与温药之下，当有「宜厚朴生姜甘草半夏人参汤主之」十四字，必是脱简。阅『伤寒论·太阴篇』自知，当补之。病者痿黄，「燥」〔躁〕而不渴，「胃」〔...
...說卦 「贊於神明」，猶言「治於人」相似，謂為 人所治也。「贊於神明」，神明所贊也。聖人用「於」字，恁地用。不然，只當說「幽贊神明」。此卻是說見助於神明。淵。 「贊」，只是「贊化育」之「贊」，不解便說那贊命於神明。這只就道他為 神明所贊，...
...張佩綸云：「《戰國策。劉向別錄》：「中書本號或曰《國策》，或曰《短長》，或曰《事語》。」此篇亦名《事語》。疑子政校中秘書時，以《事語》之述六國時事近於《國策》者入《國策》，而其述齊桓時事類於《管子》者入《管子》，故仍以《事語》名篇。其為戰...
...導引太極動形以達鬱──「中醫運動養生」淺釋\撰文：党毅\衛明 圖：党毅博士正在教學生們「八十八式楊氏太極拳」 在諸多健身運動中，「中醫運動養生」中的傳統健身術，例如：「太極拳」、「八段錦」、「氣功」等，不僅是增強體質的健身運動，也是一種...
...，亦悉附載之，以資讎勘。而七十一篇佚文，則畢氏所述略備，固不勞綴錄也。 齊王問墨子曰：「古之學者為己，今之學者為人，何如？」對曰：「古之學者得一善言以附其身，今之學者得一善言務以悅人。」北堂書鈔八十三、太平御覽六百七引新序。案：齊王當即齊太...
...国语辞典 映雪指晉孫康夜晚利用雪光照明讀書的故事。見「映雪」條。囊螢指車胤借螢火亮光讀書的故事。見「囊螢」條。映雪囊螢形容人在艱困的環境中勤奮讀書。元．施惠．幽閨記．第二齣：「十年映雪囊螢，苦學干祿，幸首獲州庠鄉舉。」亦作「囊螢積雪」、「...
...上繫下 「聖人有以見天下之賾」，「賾」字在說文曰：「雜亂也。」古無此字，只是「嘖」字。今從 「賾」，亦是口之義。「言天下之至賾而不可惡 」，雖是雜亂，聖人卻於雜亂中見其不雜亂之理，便與下句「天下之至動而 不可亂」相對 。�。 「天下之至賾...
...將軍必負十萬、二十萬之眾乃用之，此單之所不服也。」 〔一〕鮑本「都平」作「平都」，下同。○按史，單無都平之稱。魏策三言平都，今從之。又按，孝成元年，單將趙師攻燕，二年為相。蓋相平都而將之，實自惠文。至孝成，乃攻燕復相也。正曰：史趙世家，...
...列子集釋卷第五 湯問第五 〔注〕夫智之所限知，莫若其所不知；而世齊所見以限物，是以大聖發問，窮理者對也。〔解〕夫萬物之情，各貴其生，不知養其所注生，而愛身以喪其生。故此篇去形全生以通其情，情通性達以契其道也。秦恩復曰：盧解「注生」之「注」...
...魏一鮑本魏自高陵以東，盡河東、河內；南有陳留及汝南之召陵、隱彊、新汲、西華、長平，穎川之舞陽、郾、許、傿陵，河南之開封、中牟、陽武、酸棗、卷。 知伯索地於魏桓子知伯索地於魏桓子，魏桓子弗予。任章〔一〕曰：「何故弗予？」桓子曰：「無故索地，...
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