...六十部，一百一十二卷。 ※《古画品录》一卷 晁氏曰：南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之奕，延寿之画，伯乐之相马，甯戚之饭牛，以至曹丕之弹�，袁彦之樗蒲，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博奕，良有以哉。经著大射、投壶之礼，盖正己养心...
...◇ 宰相等上尊号表 臣光庭等言：臣闻惟天为大，圣人合其德；知微其神，至人契其道：德应者天锡其命，道尊者帝受其名。伏惟陛下克享天心，诞承丕命，仁育万类，道光四表，功业见乎变，祯符应乎时。往者国步多艰，克清内难，皇天眷�，受命文宗，允协圣谟，...
...�。’泰元，天也；媪神，地也。又曰：‘涓选休成，天地并况。’此天地同祀，可以概见，恐非自王莽始也。议者又谓方丘之祀，盛夏不躬行，宜选冢宰摄祀。亦恐未必合古，然终不若天地合祭也。乞且循旧制。”知礼院曾肇言：“今冬至若罢合祭，而夏至又使有司行事...
...◎ 武三思 三思，士�孙，以后族累转右卫将军。武后临朝，进夏官尚书，封梁王。证圣元年同凤阁鸾台三品，神龙初进拜司空同中书门下三品，固辞，随例降封静德郡王，寻拜左散骑常侍。桓彦范等既诛二张，薛季昶、刘幽求劝并诛三思，不从。翌日，三思因韦后...
...，生燕人之惭，未全害於政经，不可罹於刑典。 ◇ 对竹判 〈卫州申奉敕和市竹。州送王刍，司法科罪，不伏。并仰处分。〉 王者立制，诸侯附庸，海内之化可宏，任土之宜克著。军国既有彝准，州县非无旧式。眷兹�卫，筑新台於浼浼；带以淇澳，挺べ竹之猗猗。...
...释也，是曰“释言”。 殷、齐，中也。（《书》曰：“以殷仲春。”《释地》曰：“�巨齐州以南。”） [疏]“殷、齐，中也”。○释曰：殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰：以殷仲春”者，《尧典》文。案彼云：“日中星鸟，以殷仲春。”孔安国以殷为正，中、正义...
...资治通鉴後纪》。属道原早死，文正起相，元�後终，卒不果成。今世所传《记闻》及《日记》并《朔记》，皆《後纪》之具也。自嘉�以前，甲子不详，则号《记闻》；嘉�以後，乃名《日记》；若《朔记》，则书略成编矣。始文正子孙藏其书祖庙，谨甚，党祸既解，乃稍...
...琴瑟作於堂上，象庙朝之治；箫管作於堂下，象万物之治。则德自此显，足以奋至德之光；气自此调，足以动四气之和，其於著万物之理也何有？若夫荀卿谓君子以钟鼓导志，以琴琴乐心，动以干戚，从以磬管；《周颂》谓钟鼓�皇�皇，磬管将将，是又合堂上下之乐而杂论...
...女次，纯衣�衤冉，立于房中，南面。（次，首饰也，今时{髟皮}也。《周礼。追师》掌“为副、编、次”。纯衣，丝衣。女从者毕衤�玄，则此衣亦玄矣。 衤冉，亦缘也。衤冉之言任也。以�缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此服。《丧...
...○乘舆车旗卤簿 唐制，凡天子之车曰玉辂者，祭祀、纳后所乘也，青质，玉饰末；金辂者，飨、射、祀还、饮至所乘也，赤质，金饰末：象辂者，行道所乘也，黄质，象饰末；革辂者，临兵、巡狩所乘也，白质，鞔以革；木辂者，�田所乘也，黑质，漆之。五辂者重舆...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
