...一、察痘之要，惟在虚实二字。盖实者，邪气实也，邪实者，宜清宜泻；虚者，血气虚也，血气虚者，宜温宜补。且痘本胎毒，非藉元气不能达，非藉元气不能收。故凡欲解毒清火，亦须凭借元气，使元气无力，则清亦不能清，解亦不能解，设有不支，尚能堪此清解不？...
...国柄日也。然无八年九月以後至九年四月事，盖安石攻吕惠卿时。莹中谓蔡卞除之安石骂惠卿之语，其事当在此际也。 陈氏曰：本朝祸乱，萌於此书，陈�所谓“尊私史而压宗庙”者。其︹愎坚辩，足以荧惑主听，钳制人言。当其垂殁时，欲以此书秉畀炎火，岂非其心有所...
...后稷配。二十三年，亲祀神农于东郊，配以句芒，遂躬耕尽垅止。 肃宗乾元二年，诏去耒耜雕刻，命有司改造之。天子出通化门，释�犮而入坛，遂祭神农氏，以后稷配。冕而硃纮，躬九推焉。 宪宗元和五年，诏以来岁正月藉田，太常脩撰韦公肃言：“藉田礼废久矣，...
...卢钦望，践仁履义，抱质含文，出莅藩条，具闻威惠；入为朝谏，多所宏益。立身必由於清谨处职无废於忠勤。外府国泉，虽藉�用；中台天宪，更资明允：宜膺尚德之举，令践诘奸之位。可银青光禄大夫守秋官尚书，勋封如故，主者施行。 ◇ 授武攸宁冬官尚书制 鸾...
...齐氏《精义》曰∶疮候多端，欲辩浅深，直须得法。简而论之，则疮疽概举有三∶肿高而软者，发于血脉；肿下而坚者，发于筋骨；皮肉之色不变者，发于骨髓。又曰∶凡疗疮疽，以手按摇疮肿，根牢而大者，深也；根小而浮者，浅也。又验其人，初生疮之时，便觉壮热...
...穷神，屈帝象而龙潜，座台庭而虎变。黄星造魏，而文握汉图；赤羽兴姬，而武迁商鼎。天册金轮圣神皇帝遂荒三极，奄有万方，御六辩而高驰，凭九霄而下济。 若�元通不测之智，神用无方之业，超因越果，名流於贝叶之书；应物随缘，迹满於莲花之会：秘恍忽於言象...
...采为再匝，为四等。今臣一采为一就，二采共为再就，是二采当君一采之处，是以《典瑞》云：“�彖圭璋璧琮，缫皆二采一就，以┹聘。”亦是臣二采共当君一采一匝之处。云“降於天子”者，案《典瑞》王“执镇圭，缫藉五采五就”，言五就者，据一采为一等，若据一采...
...饵煎之。 肝�：取狗肝一，�之，以其�濡炙之，举ㄡ，其�不蓼。取稻米举�蚤溲之， 小切狼�蜀膏，以与稻米为酏。 礼，始于谨夫妇，为宫室，辩内外。男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺 守之，男不入，女不出。男女不同�施枷，不敢悬于夫之�军，不敢...
...，惟口气蒸手，小便短赤而痛，此为阳极似阴，又尚得以气血虚损言之乎？总之，脉无定体，认证为要，阴阳内外，辩察宜清。虽二十八脉之详分，亦不过资顾问已耳。学者苟能识得此中变化，便不为脉所囿矣。...
...三辩:毕云：“此辩圣王虽用乐，而治不在此。三者，谓尧舜及汤及武王也。”诒让案：此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云：“太平御览引作程子。”诒让案：《公孟》篇亦作“程子”，盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰：“夫子曰旧本无此三字，王云：“...
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