...餘國。又有夷洲、澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海求蓬萊神仙，不得，徐福畏誅，遂止此洲。會稽東冶縣人有入海行、遭風流移至澶洲者，所在絕遠，不可往來」。然則臺灣之為瀛洲、為東鯷，澎湖之為方壺，其說固有可信，而澎湖之有居人，尤遠在秦、...
...凡甲丁四书．为千一百有五十事．亡虑三十万言．有观而笑者曰、诗书易春秋．通不赢十万言．司马氏史记．上下数千载．多才八十万言．子不能玩心圣经．启瞷门户．顾以三十年之久．劳勤心口耳目．琐琐从事于神奇荒怪．索墨费纸．殆半太史公书．曼澶支离．连犿丛...
...虚胃自然成节病，多生寸白与蛔虫，蜂窝收采烧存性，酒调一匕有神功。...
...》惟昔聖賢，懷𤣥抱眞。《顏延之詩》探道好淵𤣥，觀書鄙章句。《姚嵩·上述佛義表》理𤣥者，非可以言稱。事妙者，固非常詞之所贊。 又淸靜也。《前漢·揚雄傳》人君以𤣥默爲神，澹泊爲德。 又《西域傳》値文景𤣥默，養民五世，天下殷富，財力有餘...
...衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。 又《廣韻》侍也，進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御，進也。《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。 又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。 又主也。《禮·曲禮》問大夫之子...
...衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。 又《廣韻》侍也，進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御，進也。《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。 又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。 又主也。《禮·曲禮》問大夫之子...
...火，熔则为水。洲澶之内，江河竞注；大海之中，火光常起，此皆性之本有也，又何疑土中火、火中金。夫木火土金水，此乃常度，人皆知之；至于风暑湿燥寒，谓之揆度，鲜有能明其状者。故以木比风，以火比暑，以土比湿，以金比燥，以水比寒，仍以上下二气而配手足...
...火，熔则为水。洲澶之内，江河竞注；大海之中，火光常起，此皆性之本有也，又何疑土中火、火中金。夫木火土金水，此乃常度，人皆知之；至于风暑湿燥寒，谓之揆度，鲜有能明其状者。故以木比风，以火比暑，以土比湿，以金比燥，以水比寒，仍以上下二气而配手足...
...膺部腹部横寸，并用对乳间横折作八寸，膺腹横寸取穴悉根据上法。直寸取穴，根据心胸歧骨下至脐共折八寸，脐下至毛际横骨折作五寸，天突至膻中折作六寸八分，下行一寸六分为中庭，上取天突至中庭共折八寸四分。手足穴并用中指寸取之。谨按同身尺寸，头之大骨...
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