...〔伏～〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“～皇”，“～炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“～轩”（伏羲和轩辕），“～黄”（伏羲和黄帝），“～经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“～文”（...
...乾乾而舍诸？」献马者乃默�惭颜，低徊吊影，步迁延以眷眷，神寂寞而耿耿。於是德日洽，祚惟永，俾来叶之嗣君，仰斯道以自警。 ◇ 绘事後素赋（以「瑟彼玉瓒，黄流於中」为韵） 穆彼作绘，闻诸色工，增乎华谅以文为质，分乎像示非素不终。惟绘也成文不乱，惟...
...于是罢之。） ◎ 张老 老，天保中为司徒功曹。 ◇ 上书请改律令 大齐受命已来，律令未改，非所以创制垂法，革人视听。（《隋书·刑法志》） ◎ 封子绘 子绘字仲藻，渤海�人，魏尚书右仆射隆之次子，小名搔，为神武开府主簿，随府转丞相主簿，加伏波...
...杭绝浮渚涉流沙，奄息葱极，汜滥水�矣兮，使灵娲鼓琴而舞冯夷，时若暧暧将混浊兮，召屏翳诛风伯刑雨师，西望昆仑之轧氵勿荒忽兮，直径驰乎三危，排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。登阆风而遥集兮，亢鸟腾而壹止。低徊阴山翔以纡曲兮，吾乃今日睹西王母皓然...
...补天维而炼采石，弹压娲皇；窬地角而献碧�，牢笼姬后。 洛州济源县宗姓前河阳令李儒意、云骑尉李公协、骑都尉李德异等二百五十人，去陇西而违故里，冠冕之风尚传；就河朔而客他乡，箕裘之业无替。譬夫长江巨海，不乏虬龙；沃野广都，自多鸾��。爰以г濡渥...
...恨，芳心一寸灰。� 西厢旧红树，曾与月徘徊。�� 予丁卯春三月，衔命陕右，道出于蒲东。普救之僧舍所谓西厢者，有唐丽人崔氏女遗照在焉，因命画师陈居中绘摹真像。意非登徒子之用心，迨将勉情钟终始之戒，仍拾四十言，使好事者和伯劳之歌以记云。泰和丁卯...
...優渥，豈敢盤桓，有所希冀。」 逗留。 元．王實甫．西廂記．第一本．第一折：「（聰云）小僧取鑰匙，開了佛殿、鐘樓、塔院、羅漢堂、香積廚，盤桓一會，師父敢待回來。」 老殘遊記．第四回：「步行在街上游玩了一會兒，又在古玩店裡盤桓些時。」 廣大的...
...又與鑰同。《書·金縢》啓籥見書。《疏》籥，開藏之管。《禮·月令》孟冬愼管籥。 又星名。《星經》天籥七星，在斗杓第二星，主關籥開閉。《周天大象賦》天籥司其啓閉。...
...明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。 富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。记载：“月光马者，...
...愿就都堂请死赵曰：恐鼎不合干预。且请参政枢密请二公�子中说话绘曰：适魏侍郎对丞相非敢失礼容但备诉艰苦。且望丞相优容使毕共说赵曰：某知他�契了人多少言语正所谓唾其面使自乾者适来无他如二公劳苦不待言而自知所以如此问者欲速知事之要领耳茯辞少和乃问...
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