...1、授时:大夫曰：“共其地，居是世也，非有灾害疾疫，独以贫穷，非惰则奢也；无奇业旁入，而犹以富给，非俭则力也。今曰施惠悦尔，行刑不乐；则是闵无行之人，而养惰奢之民也。故妄予不为惠，惠恶者不为仁。” 2、授时:贤良曰：“三代之盛无乱萌，教也...
...齐家先修身 【原文】 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖惰③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④。”此谓身不修...
...up;upward 朝向较高或最高的位置 伸出她的右手,手掌向上 向上攀 国语辞典 往上、朝上。 如：「大家都向上看那月蝕的景象。」 上進、進取。 初刻拍案驚奇．卷一：「懶惰的，也只消天掉下前程，不須經商立業；敗壞的，也只消天掙與家園，卻...
...生杀之理，法四时运用而行，自然疾病不生，长年可保。其黄发之人，五脏气虚，精神耗竭，若稍失节宣，即动成危瘵。盖老人倦惰不能自调，在人资养以延遐算。为人子者，深宜察其寒温，审其 药，根据四时摄养之方，顺五行休王之气，恭恪奉亲，慎无懈怠。...
...忧愁的的样子 [sad] 欿愁悴而委惰兮,老冉冉而逮之。——《楚辞·哀时命》 又如:欿切(愁苦,痛切) 通“坎”。坑,地面低陷的地方 [pit;hole] 至则欿用牲,加书,征之。——《左传·襄公二十六年》 附之以韩魏之家,如其自视欿然,则...
...《字彙》徒火切，惰上聲。《史記·貨殖傳》果陏蠃蛤。《註》索隱曰：陏，徒火反。正義曰：陏，今爲搖。果搖，猶搖𤴁包裹也，今楚越之俗，尚有裹搖之語。楚越水鄕，足螺魚𪔀，民多探捕積聚，搖𤴁包裹，煮而食之。班固不曉裹搖之方言，述地云果蓏蠃蛤，...
...既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口龄首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑何异鼠乎！...
...增加智慧。 你经常逃学怎么能成为有用之材呢?你今天不刻苦读书，而是惰于修身养德，今后就不可以远离祸患，将来不做强盗，也会沦为厮役！”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。半途而废，后果是十分严重的...
... 又杜果切，音朶。《說文》不敬也。 又《廣韻》《集韻》𠀤徒臥切。與惰同。《前漢·外戚傳》李夫人曰：妾不敢以燕媠見帝。 又《龔勝傳》媠嫚亡狀。 《說文》作嫷。今省作媠。...
...公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉。夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也？” 孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，...
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