...附子。上古谓之雀头香。按《江表传》云︰魏文帝遣使于吴求雀头香，即此。其叶似三棱及巴戟，而生下湿地，故有水三棱、水巴戟之名。俗人呼为雷公头。《金光明经》谓之月萃哆。《记事珠》谓之抱灵居士。 【集解】《别录》曰︰莎草生田野，二月、八月采。 弘景曰︰方药不复用，古人为诗多用之，而无识者。乃有鼠蓑，疗体异此。 恭曰︰此草根名香附子，一名雀头香，所在有之，茎叶都似三棱...
...附子。上古谓之雀头香。按《江表传》云︰魏文帝遣使于吴求雀头香，即此。其叶似三棱及巴戟，而生下湿地，故有水三棱、水巴戟之名。俗人呼为雷公头。《金光明经》谓之月萃哆。《记事珠》谓之抱灵居士。 【集解】《别录》曰︰莎草生田野，二月、八月采。 弘景曰︰方药不复用，古人为诗多用之，而无识者。乃有鼠蓑，疗体异此。 恭曰︰此草根名香附子，一名雀头香，所在有之，茎叶都似三棱...
...奇珍异宝，摆列无穷。只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。师徒们顶礼了佛恩，随心享用，其实是：宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。 这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。二尊者陪奉四众餐毕，却入...
...举食肉罪。旁见小吏（“小吏”原作“丁史”，据明抄本改），曰：“此人虽食肉，不故杀。”然食肉者信罪矣，杀而食之，罪又甚焉。抡未病时，曾解衣写《金光明经》。手自封裹，置于佛堂内。及冥中，以此业得见地藏菩萨。汝同此善，当得更生。即令取经，经即抡所封裹之经也。鬼王判官数人，皆平生相友善，相见恍惚，不叙故。亦见其先府君夫人，拜伏之后，都无问讯，如不相识。又见诸先亡兄弟...
...也。菩提流支引经偈云。八年作婴儿。七年作童子。四年学五明。十年受五欲。六年行苦行。三十五成道。四十五年中。教化诸众生。真谛及西域记并同此说。金光明经报恩经等。同说佛寿八十年也。甲子但七十九年。略释偈曰（言五明者。瑜伽释云○一者内明有二种。相一显示正因果相。二已作不失未作不得相○二者因明有二种相。一示摧伏他论胜利相。二示免脱他论胜利相○三者声明亦有二相。二示安...
...，非桂管也。韩退之《祭马公文》亦云：“自交州抗节番禺，曹溪谥号，决非桂帅所当请。”以是知《唐史》之误，当以《碑》为正。绍圣二年六月九日。 书金光明经后 轼之幼子过，其母同安郡君王氏讳闰之，字季章，享年四十有六。以元八年八月一日，卒于京师，殡于城西惠济院。过未免丧，而从轼迁于惠州，日以远去其母之殡为恨也。念将祥除，无以申罔极之痛，故亲书《金光明经》四卷，手自...
...也。 韩退之《祭马公文》亦云：“自交州抗节番禺，曹溪谥号，决非桂帅所当请。” 以是知《唐史》之误，当以《碑》为正。 绍圣二年六月九日。 《书金光明经后》苏轼 轼之幼子过，其母同安郡君王氏讳闰之，字季章，享年四十有六。 以元祐八年八月一日，卒于京师，殡于城西惠济院。 过未免丧，而从轼迁于惠州，日以远去其母之殡为恨也。 念将祥除，无以申罔极之痛，故亲书《金光明经...
...也。 韩退之《祭马公文》亦云：“自交州抗节番禺，曹溪谥号，决非桂帅所当请。” 以是知《唐史》之误，当以《碑》为正。 绍圣二年六月九日。 《书金光明经后》苏轼 轼之幼子过，其母同安郡君王氏讳闰之，字季章，享年四十有六。 以元祐八年八月一日，卒于京师，殡于城西惠济院。 过未免丧，而从轼迁于惠州，日以远去其母之殡为恨也。 念将祥除，无以申罔极之痛，故亲书《金光明经...
... 《智度论》卷四十三。 44 《闲居编·自序》。 45 《送庶几序》，《闲居编》卷二十九。 46 《释门正统》卷五《庆昭传》：“智者大师撰《金光明经玄义》，有广略二本行世。晤恩撰《发挥记》解释略本，谓广本为后人擅增，以四失评之。弟子奉先源清、灵光洪敏，共构难 词 ，辅成 师说 。法智（即智礼）乃撰《扶宗释难》，力救广本，而庆昭与孤山智圆，既预清门，亦撰《辨讹...
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