就诊时注意眼病的真真假假_【中医宝典】

真假视神经炎 真性视神经炎指视神经乳头病变由炎症病变造成。假性者视神经乳头改变同真的一样,但不是炎性病变。多见儿童,由远视眼造成。真性必须用消炎药加激素抢救。假性者可以配戴远视镜。 真假视网膜母细胞瘤 真性视网膜母细胞瘤是眼部的恶性肿瘤,多发生在3~5岁儿童。假性者包括多种眼病,如晶体后纤维增生症、原始玻璃体增生症、转移性眼内炎等。些眼病瞳孔都呈现黄白色,与...

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真假近视眼_五官眼科近视_【中医宝典】

鉴别真性和假性,除到医院验光外,简便的方法可在5米远处挂一国际标准视力表,先确定视力,然后戴上300度的老花镜,眺望远方,眼前会慢慢出现云雾状景象,半小时后取下眼镜,再查视力,如视力增强,可认为是假性近视;如视力依旧或反而下降,你可按这种方法每天进行一次,连续重复三天,如视力仍无改善,就可以确定为真性近视。 假性近视一般是由于长时间近距离工作,用眼姿势不良,...

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八纲证候关系之证候真假_中医辩证_【中医宝典】

在证候群中的可疑症状与"独处藏奸"的症状,则虚实真假更无遁形了。 (一)寒热真假:当疾病发展到寒极或热极的时候,有时会出现与疾病本质相反的一些假象,如"寒极似热"即为真寒假热;"热极似寒"即为真热假寒。 1、真寒假热:是内有真寒而外见假热的证候。其产生机理是阳气虚衰,阴寒内盛,逼迫虚阳浮越于上或格越于外,亦称戴阳证、阴盛格阳证。其临床表现既有四肢厥冷,下利清...

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你知道血尿还有真假之分吗?_【中医宝典】

...血尿的诊断标准为离心沉渣尿每个高倍镜视野红细胞数大于5个,不经沉淀的新鲜尿每高倍视野红细胞数大于1-2个。 当孩子排出的尿颜色发红时,首先要鉴别真的是血尿还是假性血尿(服了某些药物或食物造成)。鉴别的方法是将尿液送到医院做尿常规检查,如显微镜下见不到红细胞,就是假性血尿。更简单的方法是,观察停止使用或食用上述药物或食物后红色尿是否消失,如消失则为假性血尿。 ...

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真假疑似篇_《外经微言》_【中医宝典大全】

雷公问曰:病有真假,公言之矣。真中之假,假中之真,未言也。岐伯曰:寒热虚实尽之。雷公曰:寒热若何?岐伯曰:寒乃假寒,热乃真热。 内热 之极,外现假寒之象,此 心火 之亢也。火极似水,治以寒则解矣。热乃假热,寒乃真寒,下寒之至,上发假热之形,此肾火之微也,水极似火,治以热则解矣。雷公曰:虚实若何?岐伯曰:虚乃真虚,实乃假实。清肃之令不行,饮食难化,上越中满,此...

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原叙_《重楼玉钥》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...授人.余幸得阅一二故喜而叙之夫天下重器尊生者不以身易.而是书之泽利济无穷则其贵重宜何如也. 嘉庆乙亥春余家居无事日取医书玩味适友人过访.出 重楼 玉钥示曰此书无刻本.子录一帙存阅因受而读之恍然有悟后凡遇喉症惜未解针灸仅按方投药.无不神验.乡党知有此书时.借抄写而流传未广.其中鲁鱼亥豕,指不胜屈惟以意更订一二.余则阙如也.原序不系姓氏谓作者为郑梅涧先生亦不知何...

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跋_《重楼玉钥续编》在线阅读_【中医宝典】

...,不死,何待?时志之,不敢忘。越数日,小女未周岁而症作,即延治,七日而满口之白腐顿消,成败易势,得失相反,始信斯症之不恶也,治有治法也,证无真假也,一生百生也。我叔祖之言不爽也。今壬戌仲冬,集稿成箧,授予读之,竟其委,清其源,不觉言之娓娓,道之津津,此非一朝一夕之故,其所由来渐矣。其论确,其见真,其功深,其心苦。其论确,故要言不烦;其见真,故取效甚速;其功深...

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论白腐证_《重楼玉钥续编》_【中医宝典大全】

...混入听闻之语耳。凡病兼外因无不感于六气,非独白腐一症也。若谓六淫之气皆蕴蓄于内而发,则无是症,亦无是理也。 盍专指一燥字施治,则得之矣。至于真假之辨,尤属荒唐,惟有诈病为假,真寒假热,真热假寒为假,除此及真 头痛 之外,病何真假之有哉?或分虚实言之,未尝不可以实症白腐为易治,而虚白腐为难治是或一道焉。 有云∶白腐一症,责在君相二火,必须以泻心平肝兼治,此臆度...

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金线重楼治证_《扁鹊心书》在线阅读_【中医宝典】

金线 重楼 俗名金线钓 虾蟆 ,采得去外黑粗皮,用石头打碎,勿见铁器。 晒干为末,小罐收贮。凡一切要吐痰涎之证,用代 瓜蒂 最妙。 一治风痰 结胸 ,用一钱, 阴阳水 和服,吐去痰即愈。 一治伤食成 疟疾 者,用一钱,临发,空心水和服,一吐即愈。 一治禁口 痢疾 ,凉水和服一钱,吐痰即愈。

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序_《重楼玉钥续编》在线阅读_【中医宝典】

歙县西园郑氏,以喉牙科名,历世相传,实擅起死回生之能术,而通乎神者矣。顾甚居奇守秘声价自高,殊不知其所以炫世惊人攫盛名赚金钱者,全藉《 重楼 玉钥》一书而已也。书分正续两编,正编早已盛行于世,习是科者罔不奉为圭皋,尽皆谓为完壁,足以应用而有余,而弗料其更有玄妙之续编在也。观枢扶氏之自序言,是书之珍秘得书之艰难,至有不再他传之哲,固属从前人务独善,不知道德之陋...

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