...而万邪息。调理脾胃，为医中之王道，节戒饮食，乃却病之良方。病多寒冷郁气，气郁发热，或出七情动火，火动生痰，有因行脏动静以伤暑邪，或者出入雨水而中湿气，亦有饮食失调而生湿热，倘或房劳过度以动相火。制伏相火，要滋养其真阴；祛除湿热，须燥补其脾胃...
...头目、定心慌、安神魄、退潮热、除骨蒸、止喘嗽、化痰涎、收盗汗、住泄泻、开郁气、疗腹痛、利胸膈、解烦渴、散寒热、祛体疼，甚有奇效。当归（酒洗） 白术（去芦） 白芍（酒炒） 白茯苓（去皮） 陈皮 知母（生用最能泻虚中之火）贝母（去心） 香附（童便...
...一味而两用之，此用药之奇妙∶况又与白芍共享以泻肝，又加良姜数分，以引入于心中；复增天花粉，以逐其火热之痰，则痰去自然火散，而郁气益舒。此急治肝，而正急治心也。又是急治之一法，余可类思。张公曰∶急治之法妙矣，而余更有法。如人中痰、中邪、中气三...
...堪尝（患重，气血攻心不能言，急用和气散灌入口，即醒，外用熨药于患外熨之，醒后仍服原药，加沉香、三贵末同服，或用六神木香汤更妙）。吐血不止，蚌霜散服之即应，郁气不散，艾灰膏熨之便昌（伤处疼痛不止者，将艾灰玉龙膏熨之，自愈）。白玉散，手足为之...
...，阴常不足。胃乃六腑之本，（能纳受水谷方可伤化气液。）脾为五脏之源。（能运化气液方可克营卫。）胃气弱则百病生，脾阴足而万邪息。调理胃脾为医中之王道，节戒饮食乃却病之良方。病多寒冷、郁气，气郁发热。（寒谓风寒外感，昼夜发热。冷谓生冷内伤，午后...
...、呕吐，上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，金运在中，天气刑运，运刑地气，天气盈，地气虚，当于年前先取化源，以平火气，无使运郁，兼抑其运金，赞所不胜，无使木郁，折其郁气，则暴过不生，苛疾不起，岁宜咸宜辛宜酸，渗之泄之渍之发之，运异风热，少用...
...下半年木气来复。而郁气的发作则为“郁极乃发，待时而作”“木发无时，水随火也”即言气候同样也存在着物极必反现象。当某一种气候过激的时候。必然要向另一种气候转化。如风令太盛，土气被郁，郁极则发，到一定的时候，气候会呈现土湿之气大发作。因此，风气...
...之作，民病寒热疟泄聋瞑呕吐，上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，金运在中，天气刑运，运刑地气，天气盈，地气虚，当于年前，先取化源，以平火气，无使运郁，次抑其运金，赞所不胜，无使木郁，折其郁气，则暴过不生，苛疾不起，岁宜咸宜辛宜酸渗之泄之渍之...
...堪尝（患重，气血攻心不能言，急用和气散灌入口，即醒，外用熨药于患外熨之，醒后仍服原药，加沉香、三贵末同服，或用六神木香汤更妙）。吐血不止，蚌霜散服之即应，郁气不散，艾灰膏熨之便昌（伤处疼痛不止者，将艾灰玉龙膏熨之，自愈）。白玉散，手足为之...
...头目、定心慌、安神魄、退潮热、除骨蒸、止喘嗽、化痰涎、收盗汗、住泄泻、开郁气、疗腹痛、利胸膈、解烦渴、散寒热、祛体疼，甚有奇效。当归（酒洗） 白术（去芦） 白芍（酒炒） 白茯苓（去皮） 陈皮 知母（生用最能泻虚中之火）贝母（去心） 香附（童便...
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