广嗣论_《女科切要》在线阅读_【中医宝典】

...阳痿 不射,故女以调经为先,男以补肾为主也。服药之后,又宜清心寡欲,使我之本原先壮,然后识日之奇偶,施之而不孕者,未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合,阴血先至,阳精后冲而成男,阳精先泄,阴血后冲而成女,此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日,血海始净,交合者成男,四五日后,血脉已旺,交合者成女。 此又一说也。顾或有经始断而交合生女,经久断而交合生男者,亦有三四五日...

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广嗣论《女科切要》_【中医宝典】

...阳痿 不射,故女以调经为先,男以补肾为主也。服药之后,又宜清心寡欲,使我之本原先壮,然后识日之奇偶,施之而不孕者,未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合,阴血先至,阳精后冲而成男,阳精先泄,阴血后冲而成女,此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日,血海始净,交合者成男,四五日后,血脉已旺,交合者成女。 此又一说也。顾或有经始断而交合生女,经久断而交合生男者,亦有三四五日...

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广嗣论_《女科切要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...阳痿 不射,故女以调经为先,男以补肾为主也。服药之后,又宜清心寡欲,使我之本原先壮,然后识日之奇偶,施之而不孕者,未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合,阴血先至,阳精后冲而成男,阳精先泄,阴血后冲而成女,此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日,血海始净,交合者成男,四五日后,血脉已旺,交合者成女。 此又一说也。顾或有经始断而交合生女,经久断而交合生男者,亦有三四五日...

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广嗣论_《女科切要》_【中医宝典大全】

...阳痿 不射,故女以调经为先,男以补肾为主也。服药之后,又宜清心寡欲,使我之本原先壮,然后识日之奇偶,施之而不孕者,未之有也。 褚澄氏曰∶男女交合,阴血先至,阳精后冲而成男,阳精先泄,阴血后冲而成女,此一说也。东垣云∶ 经水 才断一二日,血海始净,交合者成男,四五日后,血脉已旺,交合者成女。 此又一说也。顾或有经始断而交合生女,经久断而交合生男者,亦有三四五日...

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僵蚕_《本草备要》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。 蚕茧 ,甘温。能泻膀胱相火,引清气上朝于口,止消渴(蚕与马,并属午,为离,主心。作茧退藏之际,故 缲丝汤 饮之,能抑 心火 而治消渴)。 痈 疽无头者,烧灰酒服(服一枚出一头,二枚出二头)。 雄蚕蛾 ,气热性淫,主固精强阳,交接不倦( 蚕退 纸烧存性,入麝少许,蜜和,敷走 马牙 疳,加 白矾 尤妙。《百一方》∶蚕纸烧灰,酒水任下,能治邪祟、发狂、悲泣)。

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封睑六神饼_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...地 、 芙蓉 花、土 郁金 清其肌表,表解则毒散; 杏仁 、 贝母 、 赤小豆 疏其壅塞,塞通则血行;竹沥之用,总以 实火 上炎,助六神镇压邪祟云尔。病势稍退,攀睛审视,风轮既败无庸议,否则,外施砭针而内洁脏腑,未必无功。 或谓肿毒宜火泄于外,敷则逼而内攻,似不合理。曰∶眼目不比 痈 疽,肿满喜其溃腐,蚌合、杯覆阳亢无极,不敷以遏其势,风轮绝难保全。然症非是...

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产后妄言妄见《家传女科经验摘奇》_【中医宝典】

...气汤 ,如安神 定志汤 丸调治也,若产日久,形气血气俱不足,即当大补为主,生养气血,安神定志,服至药力充足,其病全愈。病家毋求速效,医家毋论邪祟。若喷以法水,惊以法尺,多致不救。治此病者,服药至十帖方效。丹溪云∶病虚犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪,先补其虚。先调其药,次论诸疾。此古人治虚弱人有挟外因之确论。但人不能体认其义,用药反言攻补难同方,御必攻邪尽,方可用...

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产后妄言妄见_《家传女科经验摘奇》在线阅读_【中医宝典】

...气汤 ,如安神 定志汤 丸调治也,若产日久,形气血气俱不足,即当大补为主,生养气血,安神定志,服至药力充足,其病全愈。病家毋求速效,医家毋论邪祟。若喷以法水,惊以法尺,多致不救。治此病者,服药至十帖方效。丹溪云∶病虚犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪,先补其虚。先调其药,次论诸疾。此古人治虚弱人有挟外因之确论。但人不能体认其义,用药反言攻补难同方,御必攻邪尽,方可用...

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产后妄言妄见_《家传女科经验摘奇》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...气汤 ,如安神 定志汤 丸调治也,若产日久,形气血气俱不足,即当大补为主,生养气血,安神定志,服至药力充足,其病全愈。病家毋求速效,医家毋论邪祟。若喷以法水,惊以法尺,多致不救。治此病者,服药至十帖方效。丹溪云∶病虚犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪,先补其虚。先调其药,次论诸疾。此古人治虚弱人有挟外因之确论。但人不能体认其义,用药反言攻补难同方,御必攻邪尽,方可用...

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产后妄言妄见_《家传女科经验摘奇》_【中医宝典大全】

...气汤 ,如安神 定志汤 丸调治也,若产日久,形气血气俱不足,即当大补为主,生养气血,安神定志,服至药力充足,其病全愈。病家毋求速效,医家毋论邪祟。若喷以法水,惊以法尺,多致不救。治此病者,服药至十帖方效。丹溪云∶病虚犹似邪祟也。又云∶欲泄其邪,先补其虚。先调其药,次论诸疾。此古人治虚弱人有挟外因之确论。但人不能体认其义,用药反言攻补难同方,御必攻邪尽,方可用...

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