...，因此 五脏六腑 气血变化均可从寸口脉反映出来。同时， 营气 与 卫气 循行全身50周而会合于 寸口 ，所以寸口脉象的变化不仅可反映 正气 盛衰 与 病邪 性质，还可判断 营卫气血 运行的情况。 视频:河北医科大学精品课程《中医诊断学.脉诊》杨牧群教授主讲 脉诊的临床意义 脉象的形成，与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化...
...，因此 五脏六腑 气血变化均可从寸口脉反映出来。同时， 营气 与 卫气 循行全身50周而会合于 寸口 ，所以寸口脉象的变化不仅可反映 正气 盛衰 与 病邪 性质，还可判断 营卫气血 运行的情况。 视频:河北医科大学精品课程《中医诊断学.脉诊》杨牧群教授主讲 脉诊的临床意义 脉象的形成，与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化...
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...，因此 五脏六腑 气血变化均可从寸口脉反映出来。同时， 营气 与 卫气 循行全身50周而会合于 寸口 ，所以寸口脉象的变化不仅可反映 正气 盛衰 与 病邪 性质，还可判断 营卫气血 运行的情况。 视频:河北医科大学精品课程《中医诊断学.脉诊》杨牧群教授主讲 脉诊的临床意义 脉象的形成，与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化...
...脉有生死之验。经曰∶脉者，血之府也。如世之京都，州县有公府解署也。国因置者，所以禁小人为非道也。公府不立，则善者无以伸其枉，恶者无以罚其罪，邪正混同，贤愚杂处，而乱之根也。经曰∶五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。既阴阳为神明之府，脉为血之府而明可见焉。血之无脉，不得循其经络部分周流于身，滂沛奔迫，或散或聚。气之无脉不能行...
...脉有生死之验。经曰∶脉者，血之府也。如世之京都，州县有公府解署也。国因置者，所以禁小人为非道也。公府不立，则善者无以伸其枉，恶者无以罚其罪，邪正混同，贤愚杂处，而乱之根也。经曰∶五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。既阴阳为神明之府，脉为血之府而明可见焉。血之无脉，不得循其经络部分周流于身，滂沛奔迫，或散或聚。气之无脉不能行...
...脉有生死之验。经曰∶脉者，血之府也。如世之京都，州县有公府解署也。国因置者，所以禁小人为非道也。公府不立，则善者无以伸其枉，恶者无以罚其罪，邪正混同，贤愚杂处，而乱之根也。经曰∶五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。既阴阳为神明之府，脉为血之府而明可见焉。血之无脉，不得循其经络部分周流于身，滂沛奔迫，或散或聚。气之无脉不能行...
...源候论 》卷四十四：“触 冒寒 气而为病，谓之 伤寒 。产妇血气俱虚，日月未满，而起早劳动，为寒所伤，则啬啬 恶寒 ， 吸吸 微热，数日乃歇，重者头及 骨节 皆痛，七八日乃瘥也。”产妇因生产而气血大虚，卫外不固， 寒邪 乘虚侵入肌表， 邪正 相争，以致症见 恶寒发热 ， 头痛 ， 无汗 或有汗。治宜 扶正祛邪 ，有汗用 桂枝 四物汤 ，无汗用 麻黄 四物汤。
㈠（chǒu，音瞅） ①地支的第二位。常用以纪年、月、日、时。 ②牛的替字。如“丑宝”。 ㈡“丑”的简体字。恶劣；不美。《素问·方盛衰论》：“知丑知善。”
生理学 名词。肺之精气对 皮毛 有滋润和温养作用。肺合皮毛，皮毛的荣枯可在一定程度上反映肺精气的盛衰。《素问·阴阳应象大论》：“辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。”
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