欧阳修文学成就_文学家_【文学360】

...诗这作或重在吕评、或重要格例、或重在作法、或重在本事做法,而是兼收并蓄,细加抽绎,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。他在评论诗的时候,虽然不废雕琢,但主张归于自然。 在《梅圣俞诗集序》中,他提出诗“穷者而后工”的论点,发展了杜甫、白居易的诗歌理论,为宋诗的发展指明了方向,对当时和后世的诗歌创作产生了很大的影响。欧阳修还在宋初的词坛上占了一...

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欧阳修改革文风_文学家_【文学360】

...党,诬蔑他们专权。范仲淹是国家有用人才,为什么要把他罢免?如果听信坏人的话,把他们罢官,只会让坏人得意,敌人称快!” 欧阳修是我国著名的文学家。庐陵(今江西永丰)人。他四岁的时候,父亲病死,母亲带着他到随州(今湖北随县)依靠他叔父生活。欧阳修的母亲一心想让儿子读书,可是家里穷,买不起纸笔。她看到屋前的池塘边长着荻草,就用荻草秆儿在泥地上划着字,教欧阳修认字...

http://wenxue360.com/archives/6287.html

欧阳修改革文风_文学家_【文学360】

...党,诬蔑他们专权。范仲淹是国家有用人才,为什么要把他罢免?如果听信坏人的话,把他们罢官,只会让坏人得意,敌人称快!” 欧阳修是我国著名的文学家。庐陵(今江西永丰)人。他四岁的时候,父亲病死,母亲带着他到随州(今湖北随县)依靠他叔父生活。欧阳修的母亲一心想让儿子读书,可是家里穷,买不起纸笔。她看到屋前的池塘边长着荻草,就用荻草秆儿在泥地上划着字,教欧阳修认字...

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欧阳修家族世系_文学家_【文学360】

...在江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村发现欧阳修自述世系文“先祖为夏禹、勾践,姓氏源浙江湖州”的落款‘嗣孙修’的史实记载相符合,尤其这位北宋大文学家、政治家自述世系源流,道出了欧阳修自身家世详情(即嗣孙修),为中国文史界专家学者研究大文学家欧阳修的祖父欧阳偃,年幼姓黄,因家贫无力攻书,遂赘居潘湖欧厝舅父欧阳郴家为养子的真实身世,大白于天下,提供了有力可靠的史实依...

http://wenxue360.com/archives/6313.html

欧阳修家族世系_文学家_【文学360】

...在江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村发现欧阳修自述世系文“先祖为夏禹、勾践,姓氏源浙江湖州”的落款‘嗣孙修’的史实记载相符合,尤其这位北宋大文学家、政治家自述世系源流,道出了欧阳修自身家世详情(即嗣孙修),为中国文史界专家学者研究大文学家欧阳修的祖父欧阳偃,年幼姓黄,因家贫无力攻书,遂赘居潘湖欧厝舅父欧阳郴家为养子的真实身世,大白于天下,提供了有力可靠的史实依...

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学家发明会“爬行”内窥镜_【中医宝典】

意大利和韩国学家最近研制出一种能在患者肠胃中“爬行”的内窥镜。据称,这种内窥镜不仅能帮助医生对患者进行检查,将来还有可能进行一些简单的治疗。 医生目前在进行内窥镜检查时通常是让患者吞下一个裹着微型摄像头的胶囊。胶囊进入人体后,外壳就会融化,摄像头便通过肠胃的蠕动在患者体内前行。但是,这种方法的缺点是,医生很难控制内窥镜的位置。因此,很多科学家都在思考,是...

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欧阳修历史地位_文学家_【文学360】

欧阳修在中国文学史上有重要地位。他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的欧阳修韩愈,“天下翕然师尊之”(苏轼《居士集叙》)。 他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所...

http://wenxue360.com/archives/6298.html

欧阳修历史地位_文学家_【文学360】

欧阳修在中国文学史上有重要地位。他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的欧阳修韩愈,“天下翕然师尊之”(苏轼《居士集叙》)。 他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所...

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柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

http://wenxue360.com/archives/6185.html

柳宗元哲学政治思想_文学家_【文学360】

文学成就而外,柳宗元又是一位著名思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调...

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