...也有一些佛、道观念。苏洵信奉佛道，其外在表现是游道观佛寺，交道士僧人，舍心爱之物为死去的亲人祈冥福等；其内在表现则体现了其文学艺术和政治思想之中，苏洵的文学创作过程论受启于《庄子》，他的文学作品涉及到道教的仙话传奇，灵验故事，宫观胜境等，其...
...国语辞典 道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。西遊記．第四十回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」四遊記．南遊記．第一回：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒...
...国语辞典 精美的玉。 楚辭．劉向．九歎．遠逝：「杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠。」 道教上指服食後可延年益壽的玉屑。 唐．段成式．酉陽雜俎．卷二．玉格：「鹿皮公吞玉華而流蟲出尸，王西城漱龍胎而死訣，飲瓊精而扣棺。」 稱潔白如玉的花。多指菊、...
...国语辞典 道教所稱的神燈。通常以蓮花燈九盞相連而成。 戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。演賀道安殺刺客滅口，反誣閔覺。閔入獄，其僕富奴救閔覺之子閔遠逃走，並由遠妻代之入獄。後富奴遇火判教而闖陰陽界，借九蓮燈，卒替閔覺雪冤。...
...) 让出,逊主 [give ground] 公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。——《汉书》 又如:揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸) 通“壹”。专一 [sigle-minded] ...
...产生非凡的效果或奇迹般效果的某种东西。 a magic weapon 佛教用语,指佛说的法,又指和尚用的衣钵、锡杖等 道教神话中说的能制伏或杀伤妖魔的宝物 比喻用起来特别有效的工具、方法或经验 国语辞典 佛教用語。指諸佛、菩薩的教法。為三...
...希写拜见建信君。 建信君说：“文信侯对待我，太没有礼仪了。秦国派人来赵国做官，我让他做丞相的属宫，赐爵五大夫。文信侯对待我，太过分了，他没有礼仪。” 希写说：“臣下认为今世执政的人，不如商人。” 建信君发怒变色地说：“足下小看执政的人而...
...国语辞典 道教指天上的神仙。 醒世恆言．卷二十一．呂洞賓飛劍斬黃龍：「這隻詞兒名曰沁園春，乃是一位陸地大羅神仙所作。」 大唐三藏取經詩話中：「法師曰：『此行者亦是大羅神仙。元初說他九度見黃河清，我將謂他妄語；今見他說小年曾來此處偷桃，乃是...
...国语辞典 我國少數民族之一。分布在廣西北部環江、河池、南丹一帶。人口約七萬。操毛南語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，兼通壯語和漢語，使用漢文。信仰以道教為主，也崇拜各類鬼神。主要從事農業，種植稻和玉米。善石雕、竹編。有妻兄弟婚（轉房）的習...
...实际上是行法者的精气所化。 白玉蟾对内丹的理解是“身有一宝，隐在丹田，轻如密雾，淡似飞烟”（见《道藏辑要》之《冬至小参文》），他主张性命双修，先性后命，融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。 白玉蟾的内丹学说理论，奉南宗传统，主张独身...
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