...小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” 至于内里这位宝小姐，真正是～，弄得个气焰熏天。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回...
...天道教是韩国出现的第一个新兴宗教，初名东学，后称天道教,其源概出于始祖“道虽天道，学则东学”一语。 天道教是崔济愚于1860年创立的。当时，朝鲜正值朝鲜朝末期,外国列强开始侵入，国内陷入深刻危机，政治腐败已极，经济剥削加重，民生凋敝，社会...
...国语辞典 事物的精要部分。 清．袁枚．隨園詩話．卷六：「未吸神髓，故易於決捨；如果深造有得，必愁日短心長，孜孜不及，焉有餘功，旁求考據乎？」 如：「倫理道德是我國固有文化的神髓。」...
...如黄帝拜风后，方成拜将之礼。”武王曰：“卿言正合孤意。”次日乃三月十五日吉辰，武王带领合朝文武齐至相府前。只听里面乐声响过三番，军政司令门官：“放砲开门。”只见三声砲响，相府门开。宜生引道，武王随后，至银安殿。军政司忙禀请元帅升殿：“有千岁...
...孔子的政治思想：德治主张 同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。 这种治国方略也叫"德治"或"礼治"。 这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破...
...金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。 清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回：“把家人名分...
...国语辞典 帝王蒞臨殿堂以判事。 兒女英雄傳．第七回：「當下姑娘臉上的那番得意，漫說出將入相，八座三臺，大約立刻叫她登基坐殿，成佛昇天。」...
...性善论也成为后来儒家的正统观念。 在先秦儒家中，有一派反对孟子的性善论，而主张性恶论。这一派的代表就是荀子。荀子提出“人之性恶，其善者伪也”的著名论点。他认为，人生来的本性是：饿了就想吃饱，冷了就想穿暖，累了就想休息，这是人之本性的真实表露。...
...国语辞典 稱陰間的小鬼。 如：「閻羅殿裡牛頭馬面眾鬼卒，排列於兩側。」 漢末張魯自立為道教師君，稱其信徒為「鬼卒」。 三國志．卷八．魏書．張魯傳：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號師君。其來學道者，初皆名鬼卒。」...
...一百九十九戒，或受观身三百大戒，或受千二百威仪之戒，以自防保，令无越逸。下品者，身同禽兽，虽有人形而无人心，纵受其戒，终无所益。今且受第二中戒十种科禁入道初门。诸人闻说，欢喜抃蹈，悉皆俯伏，而奉戒言，天尊告曰： 第一戒者，不得违戾父母师长，...
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