作者：? 朝代：? 年份：? 叙 凡例 女科指掌赋 妇人三十六病 带下 白浊白淫 经候总论 经水愆期 经病疼痛 经病发热 崩漏 经闭 梦与鬼交 积聚瘕肠覃石瘕 脏躁悲伤 咽中如炙 脬转 阴中诸病 带下方 调经方 经病疼痛方 经病发热方 崩漏方 经闭方 积聚瘕方 胎前用药大法 胎前有三禁 胎前药忌群队 胎前宜健脾养血开郁补肾 安胎饮加减活法 脉法 恶阻 子烦 ...
【歌】外感内伤皆 发热 ，阳虚阴虚良有说。火郁发热自不同， 烦热 骨蒸须审别。 【论】夫外感发热，则人迎脉盛，有表证，翕翕发热， 然热，明知其热在外也，汗之而已。内伤饮食发热者，气口脉紧盛，胸满噫气，蒸蒸然热，明知其热在里也，消导则自已。劳役内伤发热者，脉虚而弱，四肢怠惰 无力 ，不 恶寒 ，自汗出，明知其无表里证，虚热也，补养则热退。阳虚发热者，不任风寒，
【歌】痰火令人头转旋，气虚血失每头眩。风寒暑湿乘虚致，识得其机可望痊。 【论】眩者，目花黑暗旋倒也。其状头旋目闭，身转 耳聋 ，如立舟车之上，起则欲倒。虚极乘寒得之，故风则有汗；寒则掣痛；暑则燠闷；湿则重滞，此四气乘虚而 眩晕 也。或七情郁而生痰、动火，随气上厥，此七情致虚而眩晕也。酒色过度，肾虚不能纳气归元，使气逆奔而上，气虚而眩晕也。吐衄、 崩漏 或产后
【歌】疽发恶深其状小，浅而大者是为 痈 。要看部位分虚实，薄处尤当大补荣。 【论】《原病式》云∶痈者，浅而大者也。疽者，深而恶者也。热盛血则为痈疽。丹溪云∶痈疽须看六阳经、六阴经，有多气少血者，有多血少气者，有血气俱多者，不可以一概论。若夫要害处，近虚怯处，如少阴、厥阴经生痈，以其气多血少，恐肌肉难长，疮口未合，必成大害。所以戒用驱毒利药以伐其阴分之血，当大
一切众疾与男子同，惟 经水 、带下、血崩、胎产等证不同，故古人另立妇人科以别之。
【歌】齿牙由是骨之余，齿豁须知 肾气虚 。龈断动摇生肿痛，阳明 风湿热 寒殊。口为脾窍能知味，臭恶应知热在脾。 口舌生疮 心壅热，究其虚实病根除。 【论】夫齿者，肾之标，骨之余也。口者，脾之窍。舌者，心之苗。诸经多会于口齿，齿为手足阳明之所过。上齿隶于坤土，足阳明胃脉贯络也，止而不动，喜寒饮而恶热饮。下龈属手阳明大肠脉贯络也，嚼物动而不休，喜热饮而 恶寒 饮
【歌】胸膨 嗳气 为伤食，气口紧盛端可识。所伤仍辨热和寒，元气要分虚与实。 【论】经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。故伤食者，气口脉紧盛，左手脉平和，胸膈痞塞，噫气如败卵臭，头疼 发热 ，绝类 伤寒 ，但身不疼为异耳。所伤之物，有辛辣、香燥、炙爆、酒、面、热物者；有伤生冷、鱼腥、水果、寒凉等物者；有壮实人纵饮大嚼者；有虚弱人多食不克化者之不同。更审其所伤多少，酌其元
【歌】脾胃相通五谷消，输精脉络裕三焦。当其健运施生化，能食而 肥气 血饶。四时胃气为根本，脉实弦洪与石毛。一有所伤营运远，从此便觉此身娇。劳形过食中州损，怠惰贪眠面色焦。水不营运生痞胀，食难克化肉潜消。脾胃既病如何疗，要适寒温饮食调。 【论】夫脾为仓廪之官，胃为水谷之海。然胃主司纳，脾主消导，一表一里，一纳一消，营运不息，生化气血，滋荣脉络，四肢百骸，五脏六
... ，推陈而致新也。）开鬼门、洁净府，上下分消妙法。（开鬼门者，谓开腠理，使汗，泄其上部之湿；洁净府者，谓清水道，以利下部之湿。）如斯瞑眩，反掌生杀。（《尚书》云∶若药不瞑眩，厥疾弗瘳。凡施瞑眩之剂者，死生反掌耳。）辄有一失，悔噬脐之莫追；因而再逆，耻方成之弗约。（经云∶一逆尚引日，再逆促命期。可不慎之！稍有差失，悔之勿追矣！罗谦甫云∶粗工绝气危生，不能约方故...
【歌】五瘿多缘气与痰，结于颈项两颐间。若生身体肌肤内，气聚成瘤不等闲。 【论】夫瘿有五∶气、血、石、筋、肉是也。瘤有六∶骨、肉、脓、血、脂、石是也。瘿但生于颈项之间；瘤则遍身体头面、手足，上下不拘其处，随气凝结于皮肤之间，日久结聚不散，累积而成。若人之元气循环周流，脉络清顺流通，焉有瘿瘤之患也，必因气滞痰凝，隧道中有所留止故也。瘿气绝不可破，破则脓血崩溃，多
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