...入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。《鄭註》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。 又《周易卦名》巽下離上之卦。 又《正韻》鼎，當也。 又方也。《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛。 又鼎鼎，大舒也。《禮·...
...神�，钲鼓之音，岂得接於闺阃？准式：公主王妃已下葬礼，准有团扇、方扇、彩帷、锦幛之色，加至鼓吹，历代未闻。又准令：五品官婚葬，先无鼓吹，惟京官五品得借四品鼓吹为仪。今特给五品已上母妻，五品官则不当给限，便是班秩本因夫子，仪饰�复过之。事非...
...其清有馀，意栖闲之得所，形变化其焉如？徒观其隐瀹�昭，（疑）蓄缩光芒，体��兀以难动，气埋冥而不扬。拟於规矩，既不合於圆方；徵其彩饰，又无复於元黄。匪处匪出，不识於行藏；匪荣匪悴，不达於炎凉。夫其静也，何必徐生百祥？夫其重也，何必能镇百殃？...
...，上元，下黄。四方神明之象，所谓方明也）。设六玉：上�下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方�以祭之（六色象其神。六以玉礼之。上宜以苍璧，下宜以黄琮；而不以此者，则上下之神，非天下之至贵。设玉者，刻其木以著之）。去方明以朝诸侯（其朝位、授玉、傧...
...妙有，旁括太无，并悟真诠，咸�觉道。铭曰： 地踊珍塔，天飞圣仪。丹楹日泛，锦石莲披。酌慧难测，资生不疲。长褰欲网，永庇禅枝。 ◇ 遗令诫子孙文 古人云：富贵者，人之怨也。贵则神忌其满，人恶其上；富则鬼瞰其室，虏利其财。自开辟已来，书籍所载德...
...复书今亡。按此书有景�三年序，不著名氏，而取休复所录明甚。又有休复自为後序，则固未尝亡也。未知题李略者与此同异。 ※《山水受笔法》一卷 陈氏曰：唐沁水荆浩浩然撰。 ※《德隅堂画品》一卷 陈氏曰：李チ方叔撰。赵令�德麟官襄阳，行橐中诸画，方叔...
...◎ 苏�（九） ◇ 唐紫微侍郎赠黄门监李�神道碑 世称李公德为范，言为师，行为则，事为程。於戏！彼之四者，吾以一贯。及值缉熙之运，怀广大之业，天下谓之登相国，践台司，竟而此位不跻，亦公之誉也。若季孙何访？不对者宣尼；季子可法，以书者文仲：...
...以璋瓒亚�，故春夏两祭，俱用二彝。今古礼殊，无复亚�，止循其二，春夏鸡彝，秋冬�彝，庶礼物备也。”帝曰：“鸡是金禽，亦主巽位。但金火相伏，用之通夏，於义为疑。”山宾曰： “臣愚管，不奉明诏，则终年乖舛。按鸟彝是南方之物，则主火位，木生於火，...
...玄度旣辨之矣。貞省聲。大徐本無。無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目。㢲爲木。鼎卦上離下㢲。何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可。若六書之會意。必使二字相合成文。如人言、止戈是。目與木不相合也。故釋下體爲象形。上體爲諧聲。古叚...
...平。九华阁道，百丈层盈。液摇殿色，殿写波明。（《艺文类聚》九） ◇ 永阳王斋後山亭铭 丛台造日，淄馆连云，锦墙列绩，绣地成文。吾王卓尔，逸趣不群。梅梁蕙阁，桂栋兰�。竹深盖雨，石暗迎曛。激流疑疏，构峰似削。苔滑危磴，藤攀耸萼。树影摇窗，...
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