唐宋人论白虎病，证治不一，猝不易晓。以泉考之，其别有三。一为年神。《病源》卷四十八云∶太岁在卯，即白虎在寅。准此推之，知其神所在，小儿有居处触犯此神者，便能为病，其状身微热，有时啼唤，有时身小冷，屈指如数，似风痫，但手足不螈 耳！又《外台》卷十三，苏孝澄云白虎病，妇人因产犯白虎，丈夫因眠卧犯白虎，其病口噤，手拳，气不出是也。一为粪神。《证类本草》云∶白虎鬼古...
...内容以及自己对故交情谊的感念融汇在一起，内涵极为丰富。闲居多病，秋雨寂寥，故人致书问候，不但深感对方情意的殷勤，而且引起过去与令狐父子关系中一些美好事情的回忆。但想到自己落寞的身世、凄寂的处境，却又深感有愧故人的问候，增添了无穷的喟慨。第三句用“休问”领起，便含难以言尽、欲说还休的感怆情怀，末句又以貌似客观描述、实则寓情于景的诗句作结，不言感慨，而感慨愈深。
《良方》 安胎寄生汤 （见《妇人规古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《妇人规古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
《良方》 安胎寄生汤 （见《妇人规古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《妇人规古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
《良方》 安胎寄生汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
《良方》 安胎寄生汤 （见《妇人规古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《妇人规古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
伤寒 之病，莫先于分经表里，治表里之法，莫先于分汗下缓急，汗下迟早一差，变症百出，是以前人论治伤寒，有曰汗药宜早，下药宜迟，此二语紧要法也。曰宜早者，谓风寒之邪自表而入，即当速为发表，邪从表解，免其传里而病，即仲景所谓，觉病须臾，即宜早治，不避晨夜是也。曰宜迟者，谓风寒之邪，传入于里，攻下必须在正阳阳明之腑。俟邪热壅盛于里，下之则去其邪热而愈，所谓应犯而犯似...
伤寒 之病，莫先于分经表里，治表里之法，莫先于分汗下缓急，汗下迟早一差，变症百出，是以前人论治伤寒，有曰汗药宜早，下药宜迟，此二语紧要法也。曰宜早者，谓风寒之邪自表而入，即当速为发表，邪从表解，免其传里而病，即仲景所谓，觉病须臾，即宜早治，不避晨夜是也。曰宜迟者，谓风寒之邪，传入于里，攻下必须在正阳阳明之腑。俟邪热壅盛于里，下之则去其邪热而愈，所谓应犯而犯似...
伤寒 之病，莫先于分经表里，治表里之法，莫先于分汗下缓急，汗下迟早一差，变症百出，是以前人论治伤寒，有曰汗药宜早，下药宜迟，此二语紧要法也。曰宜早者，谓风寒之邪自表而入，即当速为发表，邪从表解，免其传里而病，即仲景所谓，觉病须臾，即宜早治，不避晨夜是也。曰宜迟者，谓风寒之邪，传入于里，攻下必须在正阳阳明之腑。俟邪热壅盛于里，下之则去其邪热而愈，所谓应犯而犯似...
... 衰弱 者，脉微细，或有自汗、 盗汗 者．于用退热剂时，宜特别谨慎，勿用太大之量较之纯用中药，特别有效，失此不治，则入于第三期，势愈危险矣。古方中非无灵验之方，但大多数为其他成方所混淆，故必经多年实验，方有真确认识，抉择而出，即本编所采之古方是也。 第三期治法此期中医所谓太阴、少阴、厥阴各症，西医所谓肠出血及肠穿孔等合并症。更觉棘手，若第一、二期治之得法，（...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。