五使 ， 病理 生理名词，指 五脏 内在变化反映于外表的五种气色。察色是 诊法 的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《 灵枢 .五阅五使》：“愿闻其五使当安出？……脉出于 气口 ，色见于 明堂 ， 五色 更出，以应 五时 。”
病理生理名词，指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出？……脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时。”
小儿胎惊，视其眉间气色，赤而鲜碧者可治，若黯青黑者不可治。虎口指纹曲入里者可治，交出外者不治。 先宜解表风邪，利惊化痰，调气贴囟，甚则以朱银丸利之。凡初生婴儿难以用药，如遇此候，急取猪乳细研 牛黄 、 麝香 ，各少许，调末入口中，则愈矣。
有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。 今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色， 离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹， 群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。 渐渍神汤无疾苦，薰歌一 曲 感人深。
作者：包三述 朝代：清 年份：公元1644-1911年 咽喉总论 条目 辨喉证 附方 咽喉七十二证考
作者：包三述 朝代：清 年份：公元1644-1911年 咽喉总论 条目 辨喉证 附方 咽喉七十二证考
白色主脱血，察之并无脱血之脉，但脉如乱丝，问之始知因恐怖而得也。恐则血随气下，故色白怖，则神随气失，故脉如乱丝。乍白乍赤者，气血不定之色也。脉浮气怯者，神气不安之象也。问之知中心羞愧，始有此气色。羞则气收，故气怯，愧则神荡，故脉浮。
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①颜色。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。” ②气色。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。” ③脸色，面部表情。《素问·解精微论》：“是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。” ④女色。《 笔花医镜 ·肾部》：“好以之流，先竭肾水。”
远望老嵯峨，近观怪嶔崟。才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。 天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。岂伊造物者，独能知我心。
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