人身元气由太极动静阴阳一如式.阴血静兮阳气动.血逐气行无暂息.周流身体似循环.荣养百骸由此力.五行五脏布其中.妙合乾坤纤芥悉.上中下体号三焦.在诊排名寸关尺.寸为阳分尺为阴.关者阴阳界限位.天真始注手太阴.百脉周流所朝会.右为气口左人迎.腑脏脉宗荣见尔.脉行三寸呼吸中.呼吸定息行六寸.十二时周数几何.一万三千五百息.气行八百一十丈.脉循五十度周身.复还会于手
人身元气由太极动静阴阳一如式.阴血静兮阳气动.血逐气行无暂息.周流身体似循环.荣养百骸由此力.五行五脏布其中.妙合乾坤纤芥悉.上中下体号三焦.在诊排名寸关尺.寸为阳分尺为阴.关者阴阳界限位.天真始注手太阴.百脉周流所朝会.右为气口左人迎.腑脏脉宗荣见尔.脉行三寸呼吸中.呼吸定息行六寸.十二时周数几何.一万三千五百息.气行八百一十丈.脉循五十度周身.复还会于手
脉一动一止,二日死。(一《经》云∶一日死。) 脉二动一止,三日死。 脉三动一止,四日死,或五日死。 脉四动一止,六日死。 脉五动一止,七日死,或五日死。 脉六动一止,八日死。脉七动一止,九日死。 脉八动一止,十日死。 脉九动一止,九日死。又云∶十一日死。(一《经》云∶十三日死,或立春死。) 脉十动一止,立春死。(一《经》云∶立夏死。) 脉十一动一止,立夏死。
脉一动一止,二日死。(一《经》云∶一日死。) 脉二动一止,三日死。 脉三动一止,四日死,或五日死。 脉四动一止,六日死。 脉五动一止,七日死,或五日死。 脉六动一止,八日死。脉七动一止,九日死。 脉八动一止,十日死。 脉九动一止,九日死。又云∶十一日死。(一《经》云∶十三日死,或立春死。) 脉十动一止,立春死。(一《经》云∶立夏死。) 脉十一动一止,立夏死。
脉语曰.脉浮为表.汗之常也.亦有宜下者.脉浮大.心下硬也.脉沉为里.下之常也.亦有宜汗者.少阴病.始得之反 发热 . 麻黄附子细辛汤 微汗之是也.脉促阳盛.常用 葛根 芩连清之矣.若脉促厥冷.为 虚脱 .非灸非温不可.此又非促为阳盛之脉也.脉迟阴寒.常用 干姜 附子 温之矣.若阳明脉迟.不 恶寒 .身体 汗出.则用大承气.此又非诸迟为寒之脉矣.是皆从症不从脉
脉语曰.表症.汗之常也.病 发热 头痛 脉反沉.仲景急救其里.用 四逆汤 .此从脉之沉也.里症.下之常也.日晡发热属阳明.脉浮虚宜发汗.此从脉之浮也. 结胸证 具.常以大 小陷胸汤 下之矣.脉若浮大不可下.下之即死.是宜从脉.而治其表也.身疼痛.常以 桂枝 麻黄 汗之矣.尺中迟不可汗.以荣气不足.血少故也.是宜从脉.而调其荣矣.此皆从脉不从症也.世有问症而忽
人身元气由太极动静阴阳一如式.阴血静兮阳气动.血逐气行无暂息.周流身体似循环.荣养百骸由此力.五行五脏布其中.妙合乾坤纤芥悉.上中下体号三焦.在诊排名寸关尺.寸为阳分尺为阴.关者阴阳界限位.天真始注手太阴.百脉周流所朝会.右为气口左人迎.腑脏脉宗荣见尔.脉行三寸呼吸中.呼吸定息行六寸.十二时周数几何.一万三千五百息.气行八百一十丈.脉循五十度周身.复还会于手
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