...色．在风关为轻．气关渐重．命关尤重也．及三岁以上．乃以一指按三关（寸关尺为三关）常以六七至为率．添则为热．减则为寒．若脉浮数．为乳痫风热．或五脏壅．虚濡为惊风．紧实为风痫．紧弦为 腹痛 ．弦急为气不和．牢实为 便秘 ．沉细为冷．大小不匀．祟脉．或小或缓．或沉或细．皆为宿食不消．脉乱身 热汗 出不食．食即吐． 为变蒸也．浮为风．伏结为物聚．单细为疳劳．小儿但见...
岐伯曰∶“言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴；言人身脏腑中阴阳，则脏为阴，腑为阳；肝、心、脾、肺、肾五脏为阴，胆、胃、大小肠、三焦、膀胱六腑为阳。故背为阳，阳中之阳，心也；阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也；阴中之阳，肝也；阴中之至阴，脾也。此言阴阳表里、内外雌雄相输应也。”（心肺皆居上而属阳，但心位乎南，故为阳中之阳；肺位乎西...
凡诊脉之道．先须调平自己气息．男左女右．先以中指定得关位．却齐下前后二指．初轻按以消息之．次中按消息之．再重按消息之．然后自寸关至尺．逐部寻究．一呼一吸之间．要以脉行四至为率．闰以太息．脉五至．为平脉也．其有太过不及．则为病脉．看在何部．各以其部断之． 凡诊脉．须要先识时脉胃脉与腑脏平脉．然后及于病脉时脉谓春三月．六部中俱带弦．夏三月．俱带洪．秋三月．俱带浮...
...虚战汗而解者．暑病有弦细芤迟．血分受伤者．芤为失血之本脉．经云．脉至如搏．血温身热者死．详如搏二字．即是弦大而按之则减也．又云．脉来悬钩浮为常脉．言浮而中空．按之旁至．似乎微曲之状．虽有瘀积阻滞．而指下柔和．是知尚有胃气．故为失血之常脉．若弦强搏指．而血温身热．为真阴槁竭．必死何疑．凡血脱脉芤．而有一部独弦．或带结促涩滞者．此为阳气不到．中挟阴邪之兆．是即 ...
...痰湿体质 的人以调畅情志精神为主，应当保持积极的心态，尝试领导组织一些户外运动，培养自己的组织领导才能。 痰湿体质的人对环境的适应能力较好，四季均可采取自己习惯的健康生活习惯。 春季万物复苏，天气转暖，痰湿体质的人以调畅情志精神为主，应当保持积极的心态，尝试领导组织一些户外运动，培养自己的组织领导才能。春季昼夜温差较大，应注意保暖，避免不慎感寒，衣着宜上薄下...
四季人神所在处．禁针忌灸莫妄施．春在左胁秋在右．冬在腰间夏在脐． 四季人神所在之处．谓人之神气初动之处．同乎天地之流行也．禁针灸者．恐伤生气也．凡人神常在心．至春在左胁者．肝主升也．秋在右者．肺主降也．冬在腰者．肾主藏也．夏在脐者．脾主化也．
春（嘘）明目大扶肝，夏至（呵） 心火 自闲，秋（ ）定知肺金润，冬（吹）惟令肾中安，三焦（嘻）却除 烦热 ，四季常（呼）脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜 保神丹 。
...有知．凡有二书处．请用从火．造福无涯矣．至于王氏脉经．杨（原误全）氏太素．多拾经语．溷厕杂毒于中．偶一展卷．不无 金屑 入眼之憾．他如紫虚四诊．丹溪指掌．撄宁枢要．濒湖脉学．士材正眼等．靡不称誉于时．要皆刻舟求剑．按图索骥之说．迨夫得心应手之妙．如风中鸟迹．水上月痕．苟非智能辨才，乌能测识其微于一毫端上哉．只今诸方云集．向某问个脉法大义．吾当以三昧水涤除尘见...
...∶“代则气衰。”又曰∶“代散者死。”夫代脉见而脾土衰， 散脉 见而肾水绝，二脉交见，虽在神圣，亦且望而却走矣。大抵脉来一息五至，则肺心脾肝肾五脏之气皆足也。故五十动而不一止者，合大衍之数，谓之平脉。反此，则止乃见焉。肾气不能至，则四十动一止；肝气不能至，则三十动一止；脾气不能至，则二十动一止；心气不能至，则十动一止；肺气不能至，则四五动一止。戴同父云∶“三部...
...裹 雄黄 ，不欲如 黄土 。黑欲如重漆色，不欲如地苍。青如翠羽者生。赤如 鸡冠 者生。黄如蟹腹者生。白如 豕膏 者生。黑如乌羽者生。” 且夫五脏六腑之精华，上彰于明堂，而脏腑各有偏胜盈虚，若色若脉，亦必随而应之，但当求其有神，虽困无害。然所谓神者，色中有光泽明亮是也。即脉有胃气，同一理也。良工精而候之，可以先知，经所谓“望而知之谓之神”者是也。 《难经》曰∶...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。