虚实者，有余不足也。有表里之虚实，有气血之虚实，有脏腑之虚实，有阴阳之虚实。 凡外入之病多有余，内出之病多不足。实言邪气实则当泻，虚言正气虚则当补。凡欲察虚实者，为欲知根本之何如，攻补之宜否耳。夫疾病之实，固为可虑，而元气之虚，虑尤甚焉。 故凡诊病者，必当先察元气为主，而后求疾病。若实而误补，随可解救，虚而误攻，不可生矣。然总之虚实之要，莫逃乎脉。如脉之真有...
肿疡者， 痈 疽未见脓而肿者也。 溃疡 者，痈疽之脓已溃出者也。丹溪云∶肿疡内外皆壅，宜以托里表散为主。设欲行 大黄 者，宜审其虚实之原。疡溃内外皆虚，宜以补接为主，设欲行香散者，宜防其虚虚之失。由是言之，则痈疽之肿时与溃时不同，今分肿疡溃疡为二门。
...圆大于疮一分，热 治肿毒 用 牛蒡子 根入盐花，捣拓肿上。 治发背诸痈肿未有头者 用湿纸拓上，先干处便炙之，先疼炙至不疼；先不疼炙至疼。 治痈疽恶疮脓血不止 用 地骨皮 洗，先刮粗皮，专刮细白瓤，以粗皮与地骨煎汤淋疮，令脓 治痈疽发背乳房 用 茱萸 一升捣烂， 苦酒 和贴。 治痈疽发背、乳房初起微赤 用 苎根 捣敷之，数易。 治一切痈肿 风疹 用 芭蕉根 捣...
...服．疮在上食后服．在下食前服．能饮酒者外再饮四五杯．忌酸酒铁器豆芽菜粉油腻等物．服毕宜侧卧．少暖有汗觉痛减大半．有起死回生之功效．不尽述． 痈疽发背在头及脑后脊背．加 羌活 本 角刺 一倍．此太阳经药也． 在胸胁少阳经部位者加 柴胡 栝蒌仁 为君． 在腹脐者太阴经加 陈皮 赤芍 白芷 为君． 在手及臂膊加 桂枝 金 银花 为君． 在足腿膝加 牛膝 防己 黄柏...
...与大合同。不得休止。切而调之，从虚去实；泻①则不足，疾则气减，留则先后。从实②去虚，补则有余，血气已调，形气乃持。余已知血气之平与不平，本知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，有远近，何以度之，可得闻乎？岐伯曰：经脉留行不止，与天同度，与地会纪。故天宿失度，日月薄蚀，地经失纪，水道流溢，草受不成，五谷不殖，径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处，血气犹然，请...
...用药要领节次于后∶一、初患 痈 疽，便服 内托散 ，以免后来 口舌生疮 ，仍用骑竹马或隔蒜灸。 一、服 五香连翘汤 ，如大便疏快即止，仍量人虚实。 一、痈疽溃后，宜服排脓 内补散 ，若呕逆，用 木香汤 下。 一、痈疽初作，便宜灼艾，及 麦饭石 膏涂四围，中留口出毒。如疮小，通敷之，既溃，用 神异膏 贴之。 一、痈疽已溃，日用 猪蹄汤 淋洗，将愈之际，三日一次...
...余．血气已调．形气乃持．余已知血气之平与不平．未知 痈 疽之所从生．成败之时．死生之期．各有远近．何以度之．可得闻乎． （以上叙血之源流跌入痈疽以起下文） 岐伯曰．经脉留行不止．与天同度．与地合纪．故天宿失度．日月薄蚀．地经失纪．水道流溢．草 不成． （ 盖 之讹也见邪客篇 音宜 草 鹿葱 也一名宜男） 五谷不殖．径路不通．民不往来．巷聚邑居．则别离异处．血...
（《素问·刺志论》全） 黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。（形立于外，气充于内，形气相合，是谓和平。故气实者形实，气虚者形虚，此禀赋之常也。若形气相反，则偏虚偏实之病生矣。）谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也。反此者病。（人受气于谷，谷入于胃以传于肺，五脏六腑皆以受气，此气生于谷也，是谓谷气。故谷气盛衰，候当相应，不应则为病...
虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。虚指正气不足；实指邪气盛实。虚证反映人体正气虚弱而邪气也不太盛。实证反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实辨证，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。
李氏云∶ 麦饭石 膏，治发 背痈 疽神妙，惜世罕知。有患者，因脓不溃，以毒药罨之，其势益甚，毒延咽喉、脚膝，皆为不治。余用此膏，一夕顿溃，凡疽得脓，其毒始解。或有不溃者，须用此膏。故录之，俾精择修合，以取十全之功也。 〖愚按〗前症属腑属阳，而气血未损者，用前膏敷之，固无不愈。然亦有属脏属阴，而气血有亏者，当审其因，而调治其内，可也。大凡疮阳之作，由胃气不从，
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