...。何拘于七八九哉？庐山刘立之以浮沉迟数为纲，以教学者，虽似捷径，然必博学反约，然后能入脉妙，若以此自足，亦画矣。 樱宁滑寿曰：脉之阴阳表里，以对待而为名象也。高阳生之七表八里九道，盖凿凿也，求脉之明，为脉之晦。 谢氏曰：《脉经》论脉二十四种...
...·平人气象论》）“秋脉如浮……故其去来，轻虚以浮来急去散，故口浮“真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤。”（《素问·玉机真脏论》）“春日浮，如鱼之游，在波。”按：波当作“皮”，观下文“在肤”“下肤”，可证。此波字系缘鱼游所臆改。波字《太素》正作...
...叔和曰∶产后寸口洪疾不调者，死。沉微附骨不绝者，生。又曰∶沉小滑者生，实大坚弦急者死。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者，死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大者，多死，《产经》曰∶胎前之病，其脉贵实，产后之病，其脉贵虚，胎前则顺气安胎，...
...经络分类名。《素问·气穴论》：“……内解泻于中者十脉。”王冰注：“……五脏之脉，左右各五，故十脉也。”...
...人体部位名。指足阳明脉近颌下系冠带之处。《素问·通评虚实论》：“痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太阴傍三痏与缨脉各二。”王冰注：“缨脉，亦足阳明脉也，近缨之脉，故曰缨脉，缨谓冠带也。”《类经》释作水突、气舍等穴。...
...（论一首）论曰∶脾主意，脾脏者，意之舍，意者存忆之志也。为谏论大夫，并四脏之所受。心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。意者，脾之藏也。口唇者，脾之官，脾气通于口，口和则能别五谷味矣，故云口...
...脉痹是指以血脉症状为主的痹证。 【脉痹】 语出《素问．痹论》。凡是指以血脉症状为主的痹证。临床表现为有不规则的发热，肌肤有灼热感、疼痛、皮府或见红斑，多因血虚，以寒湿邪留滞血脉所致。...
...不是散漫和大的综合体，而是由于散漫在很多情况下表现出脉体较正常为大，如此而已。 在《脉经》以前，散一般不见得都属于病脉。在正常人中散是描写那种较为松散不紧张的脉。例如《索问·脉要精微论》中说：“心脉搏而长，当病舌卷不能言，其软而散者，当消环...
...莫逃于指下。《金匾》有论迟数之脉曰∶寸口脉浮而迟，浮脉则热，迟脉则潜，热潜相搏，名曰沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，热止相搏，名曰伏。沉伏相搏，名曰水。沉则络脉虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣。如是言脉，令聪明知见，全不得...
...阴．谓浮而涩．是八里通乎七表也．一阴一阳．谓沉而滑．是七表通乎八里也．内经所载．仲景所论．多通众脉而言病．脉经二十四字．有散数．无短长．脉诀去散数．增长短．亦以足二十四字．脉经论．二十四字通为一处．亦无次序之定．盖脉随变而见．但宜以阳脉从阳...
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