...712年。本书与《张卿子 伤寒论 》相似，只删去王叔和本“伤寒例”，其余照录。宗旨，维护旧论。注释方法亦取“汇节分章”法，其突出见解是“六经六气学说”。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《内经》理论...
...712年。本书与《张卿子 伤寒论 》相似，只删去王叔和本“伤寒例”，其余照录。宗旨，维护旧论。注释方法亦取“汇节分章”法，其突出见解是“六经六气学说”。认为人与天地相通，正常情况下人体六气运行由一至三，即由一厥阴、二少阴、三太阴、而后三阳，是为气传。病邪传变由三而一，即由太阳、阳明、少阳而后三阴，称为病传。气传日传一经，病传不拘时日，总之张氏融汇《内经》理论...
一出江城百感生，论交谁可并汪伦？ 多情不若堤边柳，犹是依依远送人。
...及平气纪。 地理之应六节图 （图） 此图上者右行，下者左行，自初至终，乃为地之主气，静而守位者也。 逐年主气图 （图） 此逐年主气之位次也。六气分主四时，岁岁如常，故曰主气。 逐年客气图 （图） 此逐年客气也。如子午年则太阳为初气，厥阴为二气，少阴为司天为三气。太阴为四气，少阳为五气，阳明为在泉为六气；丑未则厥阴为初气，以次而转。余可仿此类推也。 子午二年客...
生死 论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。 绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语 故乡 春。
春蕙秋兰，断岩空谷终难近。何如逸韵。十里香成阵。 倾盖论交，白首情无尽。因君问。新声玉振。更觉花清润。
论交虽不早，话别且相亲。除却栖禅客，谁非南陌人。 半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。
白衣经乱世，相遇一开颜。得句禅思外，论交野步间。 举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。
六气正化对化图 （图） 六气分上下左右而行天令，十二支分节令时日而司地化。然以六气而加于十二支，则有正化对化之不同。如厥阴之所以司于巳亥者，以厥阴属木，木生于亥，故正化于亥，对化于巳也。少阴所以司于子午者，以少阴为君火，当正南离位，故正化于午，对化于子也。太阴所以司于丑未者，以太阴属土居中，王于西南未宫，故正化于未，对化于丑也。少阳所以司于寅申者，以少阳属相...
...少阳王，复得甲子，阳明王，复得甲子，太阳王，复得甲子，太阴王，复得甲子，少阴王，复得甲子，厥阴王。王各六十日，六六三百六十日，以成一岁，此三阴三阳之王时日大要也。 一岁三百六十日，六气分王，各六十日。冬至子半阳生，始得甲子，三阳当令，夏至午半阴生，始得甲子，三阴司气。日六竟而周甲，甲六复而终岁， 《素问·六节脏象论》语。 六气分王六甲，而终一岁，一定之数也。
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