以 发热 之时适因 经水 方断，是以血分空虚者，须早服 柴胡四物汤 ，以防毒邪乘虚而入。若已憎寒壮热，神识不清，见闻狂妄，言语错乱，寻衣撮空者，此因血室空虚而热邪已入血室。血室者，动脉是也。而肝主之，治宜 四物汤 ，合 导赤散 ，加 麦门冬 与 安神丸 ，相间服之。更凡女子经闭者，谓之居经。满而不泻，病在心脾，疮疹之毒，本属于心。又脾为主者，心脾先病，则血室...
以 发热 之时适因 经水 方断，是以血分空虚者，须早服 柴胡四物汤 ，以防毒邪乘虚而入。若已憎寒壮热，神识不清，见闻狂妄，言语错乱，寻衣撮空者，此因血室空虚而热邪已入血室。血室者，动脉是也。而肝主之，治宜 四物汤 ，合 导赤散 ，加 麦门冬 与 安神丸 ，相间服之。更凡女子经闭者，谓之居经。满而不泻，病在心脾，疮疹之毒，本属于心。又脾为主者，心脾先病，则血室...
以 发热 之时适因 经水 方断，是以血分空虚者，须早服 柴胡四物汤 ，以防毒邪乘虚而入。若已憎寒壮热，神识不清，见闻狂妄，言语错乱，寻衣撮空者，此因血室空虚而热邪已入血室。血室者，动脉是也。而肝主之，治宜 四物汤 ，合 导赤散 ，加 麦门冬 与 安神丸 ，相间服之。更凡女子经闭者，谓之居经。满而不泻，病在心脾，疮疹之毒，本属于心。又脾为主者，心脾先病，则血室...
失音 者，语无声音，盖即喑也。夫喉咙者，气之所上下也；会厌者，声音之门户也。其气宣能言语也。《外台》云∶肝风其口不能言，脾风声不出，或上下手。又云∶脾之脉，挟喉连舌本，心之别脉系舌本。今心脾脏受风邪，故舌强不得语也。河间云∶内夺而厥，谓肾脉虚弱，其气厥不至舌下，则舌喑不能言，足废不能用，经名喑 痱 ， 地黄饮 子主之。比而论之，失音者，语言如故，而声音不出，...
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 病理性赘述 病理性简述 思维中断 重复言语 模仿言语
缺乏情感、缺乏始动性、言语贫乏、兴趣缺乏、行为懒散、社交退缩等。
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