饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故 气短 而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。 小便 不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚 健忘 神明乱也。犯此数者。病皆不治。
饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故 气短 而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。 小便 不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚 健忘 神明乱也。犯此数者。病皆不治。
...一身振摇．比战似轻． 亦有形可见也．栗则无形外见．但心内凛凛．似痉抖．比战振轻．为邪重耳． 战为正气胜．故正与邪争．争则股栗而战矣．振为正气衰．衰则不能争．故止于振耸耳．栗亦正衰邪胜．不能外战而内栗也．总之．战为正气胜．而栗为邪气胜．振为正气衰．而战为邪气衰也．三者皆邪正相交．故争也． 邵评∶正气未虚．而能胜邪．邪正交争则为战．战则邪从汗而解矣．振为正气虚弱...
...一身振摇．比战似轻． 亦有形可见也．栗则无形外见．但心内凛凛．似痉抖．比战振轻．为邪重耳． 战为正气胜．故正与邪争．争则股栗而战矣．振为正气衰．衰则不能争．故止于振耸耳．栗亦正衰邪胜．不能外战而内栗也．总之．战为正气胜．而栗为邪气胜．振为正气衰．而战为邪气衰也．三者皆邪正相交．故争也． 邵评∶正气未虚．而能胜邪．邪正交争则为战．战则邪从汗而解矣．振为正气虚弱...
...一身振摇．比战似轻． 亦有形可见也．栗则无形外见．但心内凛凛．似痉抖．比战振轻．为邪重耳． 战为正气胜．故正与邪争．争则股栗而战矣．振为正气衰．衰则不能争．故止于振耸耳．栗亦正衰邪胜．不能外战而内栗也．总之．战为正气胜．而栗为邪气胜．振为正气衰．而战为邪气衰也．三者皆邪正相交．故争也． 邵评∶正气未虚．而能胜邪．邪正交争则为战．战则邪从汗而解矣．振为正气虚弱...
...一身振摇．比战似轻． 亦有形可见也．栗则无形外见．但心内凛凛．似痉抖．比战振轻．为邪重耳． 战为正气胜．故正与邪争．争则股栗而战矣．振为正气衰．衰则不能争．故止于振耸耳．栗亦正衰邪胜．不能外战而内栗也．总之．战为正气胜．而栗为邪气胜．振为正气衰．而战为邪气衰也．三者皆邪正相交．故争也． 邵评∶正气未虚．而能胜邪．邪正交争则为战．战则邪从汗而解矣．振为正气虚弱...
岐伯云．大积大聚其可犯也．衰其大半而止．过者死．故重身毒之．有故无损．亦无殒也． 香附 海粉 丸 醋煮 香附 （四两） 桃仁 （去皮尖） 蛤粉 （醋煮） 白术 （各一两） 为末．面糊丸服．
终之气为病，多发风痰、 风寒湿痹 四肢。秋收多，冬水复旺，水湿相搏，肺气又衰。冬寒甚，故发则收，则痿厥弱，无以运用，水液澄清冷，大寒之疾。 积滞 、瘕块、寒疝、血瘕，凡气之疾。终之气病，宜破积发汗之类。
目有日夜疼痛者何也？ 答曰∶阳毒之气盛也。经云∶静则血气衰，注于阳道，寒邪克之，故日夜作疼。宜服 拨云丸 。 拨云丸 白蒺藜 （炒去角） 羌活 独活 防风 生地黄 荆芥 当归 蛇蜕 金银花 蝉蜕 赤芍 甘草水 煎服。
岐伯云．大积大聚其可犯也．衰其大半而止．过者死．故重身毒之．有故无损．亦无殒也． 香附 海粉 丸 醋煮 香附 （四两） 桃仁 （去皮尖） 蛤粉 （醋煮） 白术 （各一两） 为末．面糊丸服．
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