... 右寸脉紧盛，痞满，又口无味液不纳谷，息匀。 痰证 呕逆 头痛 ，脉浮而滑，痞满。 虚烦 不 恶寒 ，不头痛，身疼。 香港脚 但疾起于脚。 表里附 无表里，至十三日后，大 柴胡 主之。 脉数 ，不大便， 瘀血 也，抵当主之；过经不解，承气主之。 表里双见脉浮大表也，又烦渴 小便 赤，心下痞，治宜大 柴胡 、 桂枝汤 、 五苓散 。 脉浮紧，咽燥， 口苦 ， ...
...，不拘日数多少，便宜通利，失下则血气不通而发厥矣。抑又有说焉，纯乎表而里无一毫病者，当解表时勿攻里；纯乎里而表无一毫病者，当攻里时勿解表；如表里俱见，或表多里少，表急里缓，则先治其表而后攻其里；或里多表少，里急表缓，则先攻其里而后救其表也。又表虚里实，则药宜辛凉；里虚表实，则药宜辛热，皆以里为主，内气正而后可以治表。虽莫急于内，表亦不可缓也，表里虚实，而医之...
...，痛而拒按，病新得，人禀浓脉实有力，此实也。假如病中多汗，腹胀时减，复如故，痛而喜按，按之则痛止，病久，禀弱，脉虚 无力 ，此虚也。 一病之表里，全在 发热 与 潮热 ， 恶寒 与恶热， 头痛 与 腹痛 ， 鼻塞 与口燥，舌苔之有无，脉之浮沉以分之。假如发热恶寒，头痛鼻塞，舌上无胎，脉息浮，此表也。假如潮热恶热，腹痛口燥， 舌苔黄 黑，脉息沉，此里也。 至于...
表里虚实四字，脉之纲也。表，阳也，腑也，凡六淫之邪袭于经络而未入于胃腑及脏者，皆属于表也。里，阴也，脏也，凡七情之气郁于心肺之间不能越散，饮食 五味 之伤留于脏腑之间不能消泄，皆属于里也。虚者元气之自虚，精神耗散，气力衰竭也。实者邪贼之气实，由正气之本虚，邪得乘之，非元气之自实也。故虚者补正气，实者泻邪气，《内经》所谓邪气盛则实，精气夺则虚，此大法也。
病人脉浮而大，即是表症当汗之。其 人发 热烦渴， 小便 志□，却当下。此是表里症俱见也， 五苓散 主之。 伤寒 不大便六七日， 头痛 有热，即是里症，当下之。其人小便清者，知不在里、仍在表也，当发汗。此是两症俱见，未可下，宜 桂枝汤 。 病人心下满，不欲食，大便硬，即是里症，当下之。其人头汗出，微 恶寒 ，手足冷，却当汗。此是两症俱见，仲景所谓半表半里， 小...
表里虚实四字．脉之纲也．表阳也．府也．凡六淫之邪袭于经络．而未入于胃府及脏者皆表也．里阴也．藏也．凡七情之气郁于心肺之间．不能越散饮食． 五味 之伤．留于脏腑之间． 不能消泄．皆属于里也．虚者元气之自虚．精神耗散．气力衰竭也． 实者贼邪之气实．繇正气之本虚．邪得乘之．非元气之自实也．故虚者补正气．实者泻邪气．内经所谓邪气盛则实．精气夺则虚此大法也．
【虚证总论】 夫天地之元气，有古今之变换，不可不审也。天地初开，气候浓密，人在气中，受气常强。唐虞三代之人，寿至百岁者多矣。及其既久，气化渐薄，受气常弱，百岁者恒鲜。当今之世，又非中古可比。处此争竞时代，以酒为浆，以色为常，以名利劳其心志，以争夺劳其形体，日加克削，暗损天真。是以当今之病，十有九虚。医师之药，泻多补少，不死于病，而死于药者，何胜屈指。治实者易...
...薄荷 一叶，煎至三分，不拘时温服。 双解饮子 （即 通圣散 合 六一散 ，方见伤寒太阳病 发热 条。） 白虎汤 治伤寒或吐或下后七八日邪毒不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴舌上干燥而烦，欲饮数升者，宜服之。又治夏月 中暑 ，汗出恶风寒，身热而渴。 知母 （三两） 甘草 （一两，炙） 石膏 （八两，另研） 糯米 （三合） 上每服二三钱，水煎，至米熟为度。
...连脐腹注闷疼痛，脉沉有力，或上 气喘 促，即是传里热证，不拘日数多少，便用通利下药无疑。 凡治伤寒，若见初病起无头疼，无身热，就便怕寒，四肢厥冷，或 腹痛 吐泻，或 口吐白沫 ，或流冷涎，或战栗，面如刀刮，引衣蜷卧，不渴，脉来沉迟 无力 ，即是直中阴经真寒证，急用热药温之无疑。要在随所见证表里而治之，切莫乱投汤剂，不可拘于日数。若非深得仲景之意，岂能至此耶？
由北京市中医研究所、首都医科大学附属北京中医医院、解放军211医院联合进行的“脾胃文献理论、脾气虚证产生的 生理学 进行了深入地研究，并对脾气虚证的证型分级量化进行了讨论，以木糖吸收试验和胰功肽试验等客观指标，证实证型的轻重与症候和指标的相关性。在对脾胃方药药物化学和药效学研究中，证实了四君子汤的药物化学及生物活性的关系。通过动物模型，发现了加味四君子汤治疗...
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