伤寒 大法春宜吐． （仲景云．大法春宜吐．） 宿食不消胸满疰． （玉函云．宿食在下管．当吐之．） 胸中郁郁兼有涎．寸口微数知其故． （玉函云．胸上结实．胸中郁郁而痛．不能食．使人按之．而反有涎唾．下利日十余行．其脉反迟．寸口微滑．此可吐之．以上皆可吐之证也．） 脉微若吐大为逆． （仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．） 少阴寒饮无增剧． （仲景云．少阴病．其人饮...
...不消当下之．寸口浮大尺中微． （人病有宿食．何以别之．师曰．寸口脉浮大．按之反涩．尺中亦微而涩．当下之． 承气汤 主之．） 阳明瘀热 茵陈 证． （仲景云．阳明瘀热在里．身必发黄．宜 茵陈蒿汤 主之．） 谵语 柴胡汤 最宜． （金匮云．汗出而谵语者．有燥屎在胃中．此风也．过经乃下之．宜 大承气汤 ． 大柴胡汤 ．） 结胸 大陷胸丸 对． 瘀血 抵当不可迟． ...
...．名纵．肝乘肺．名横．皆当刺期门．期门肝募也．） 妇人怀身及七月．从腰以下如水溢．当刺劳宫及关元．以利 小便 去心实． （仲景玉函云．妇人 伤寒 怀身． 腹满 ．从腰以下．重如 水气 状．怀身七月．太阴当养不养．此心实．当刺劳宫及关元穴．小便利则愈．） 大怒大劳并大醉．大饱大饥刺之逆． 之热漉漉汗．浑浑之脉安可失． （素问云．无刺 之热．漉漉之汗．浑浑之脉．...
饮食不节阴受之．太阴 腹胀 病在脾． （素问云．起居不节．阴受之．饮食不节．则阴受之． 伤寒 四五日．传太阴．太阴．脾经也．故其腹胀满．） 少阴肾病脉微细．心烦但寐渴无时． （仲景云．少阴之为病．脉微细．但欲寐．又云．少阴但欲寐．五六日．自利而渴．） 厥阴气上冲心下．饥不欲食食吐蛔． （音回．仲景云．厥阴为病．消渴．气上冲心．饥不欲食．食吐蛔．） 阴病若深阳...
伤寒 著作。五卷。宋·许叔微撰。许氏将《 伤寒论 》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《 伤寒论 》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。
伤寒 著作。五卷。宋·许叔微撰。许氏将《 伤寒论 》中证候等内容编列为100种，用七言歌诀予以阐析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。此非深研《 伤寒论 》精髓得其蕴义者莫能为。现存元刻本、多种清刻本、石印本及《十万卷楼丛书》本。
既无里证又无表．随证小 柴胡 治疗．大便坚 脉浮数．却与大 柴胡 极妙． （仲景云．病患无表里证． 发热 七八日．脉浮数．可与 大柴胡汤 下之．） 七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了． （仲景云． 伤寒 六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．微热者．急下之．大承气柴胡．）
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一． （以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气...
伤寒 瘥后还喜唾．胸里有寒实无那．此候唯宜服理中．胃暖病治痰自破． （仲景云．大病已后．其人喜唾．久久不了．胸上有寒当温之．宜 理中丸 主之．） 劳复 枳实栀子汤 ． 发热 小 柴胡 亦可． （仲景云．大病已后．劳复． 枳实 栀子汤 主之．又云．伤寒瘥后发热． 小柴胡汤 主之．） 腰下 水气 牡蛎散 ． （仲景云．大病已后．腰下有水气者．宜用 牡蛎散 主之也...
...． （大便结硬．头痛身热．小便却清．知不在里而在表也．） 大便坚 脉沉细．里证当下分明谛．头汗出时微 恶寒 ．手足兼冷却非是． （仲景云． 伤寒 五六日．头汗出．微恶寒．手足冷．心下满．口不欲食．大便硬．脉细者．此为阳微结．有表复有里也．脉沉亦在里也．此为半在表半在里焉．） 仲景着论非一端．要在审详而已矣． （仲景云．中有两证者．凡十余法．故此略举一二为例．...
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