...泽泻(一两六铢)上五味.为末.以白饮和服方寸匕.日三服.多饮暖水.汗出愈.表实里虚四逆汤先救里一条病发热头痛.脉反沉.若不瘥.身体疼痛.当救其里.宜四逆汤.发热身疼痛.邪在表也.而脉反沉.则脉与病左矣.不瘥者.谓以汗药发之而不瘥也.以其里气...
...虽有脘中痞痛,宜从开泄,宣通气滞以达归于肺,如近世之杏、蔻、橘、桔等,轻苦微辛,具流动之品可耳。前云舌黄或浊,当用陷胸、泻心,须要有地之黄,若光滑者,乃无形湿热,已有中虚之象,大忌前法。其脐以上为大腹,或满或胀或痛,此必邪已入里,表症必无,或...
...发散之后.或见弦滑实.若是人素禀弱.又或有内伤者.其人迎脉必芤.此皆阳脉也.凡偶数.阴之数也.八道里脉.皆属阴.其邪从后而内入者.又云.内踝而入者.谓之虚邪.必须温中理中之法治之.故沉脉中见迟伏缓涩濡弱也.若单见微缓之脉.此乃表里俱虚矣.按...
...也。卫病而营和,则汗自出;营与卫俱病,则无汗矣。无汗必发其汗,麻黄汤所以去表实而发邪气也;有汗不可更发汗,桂枝汤所以助表气而逐邪气也。学人但分病证之有汗、无汗,以严麻黄、桂枝之用,不必执营卫之孰虚孰实,以证伤寒、中风之殊。且无汗为表实,何云...
...也。卫病而营和,则汗自出;营与卫俱病,则无汗矣。无汗必发其汗,麻黄汤所以去表实而发邪气也;有汗不可更发汗,桂枝汤所以助表气而逐邪气也。学人但分病证之有汗、无汗,以严麻黄、桂枝之用,不必执营卫之孰虚孰实,以证伤寒、中风之殊。且无汗为表实,何云...
...上《理虚元鉴》两卷钞本,无锡顾信成所藏。信成研究医理,亟称此书,以为治虚劳,功不师及各处坊间,丛残故楮中,殊不可得。《四库提要》及张氏《书目答问》、朱氏《汇刻书目》,均未及收。乃亟付剞劂,传诸久远,以为治虚专书,未必无补。传写既久,讹廖滋...
...对别人家乡的敬称 hometown 时号所居曰鸣珂里。——《新唐书·张嘉贞传》 国语辞典 對他人鄉里的美稱。...
...了,亦有热极朦胧似不了了,然必目赤多眵,非若阴证之不了了而神短无光也。阳气热,故身热,面唇红,指甲红也。阳热入里,故心烦,口燥,舌干而渴,小便红也。表实者,三黄石膏汤发之。里实者,三承气汤下之。表里不实而热盛者,白虎解毒等汤清之可也。详三阳...
...有热极朦陇似不了了,然必目赤多眵,非若阴证之不了了而神短无光也。阳气热,故身热,面唇红,指甲红也。阳热入里,故心烦,口燥,舌干而渴,小便红也。表实者,三黄石膏汤发之。里实者,三承气汤下之,表里不实而热盛者,白虎解毒等汤清之可也,详三阳篇。...
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