...初起头疼发热恶寒．舌苔白而薄者．邪在表也．败毒散散之．微汗而解．如未解．鼻干口渴．耳聋胁痛．舌苔白中带黄．此阳明少阳见症．须解肌法．柴葛、连翘、防风、薄荷、牛蒡、黄芩、木通之类．如再不解．须看有无 疹．或见心烦膈闷．足冷耳聋．身痛如束．或...
...邪在肺．则病皮肤痛．寒热．上气．喘汗出．咳动肩背．取之膺中外 ．背三节五脏之傍．以手疾按之快然乃刺之．取之缺盆中以越之．邪在肝．则两胁中痛．寒中．恶血在内行．善掣节．时脚肿．取之行间以引胁下．补三里以温胃中．取血脉以散恶血．取耳间青脉以去...
...母乘子曰虚邪（乘，胜也，克也），如心火热，乘脾土也。子乘母曰实邪，如肺金燥，乘脾土也。妻乘夫曰微邪，如肾水寒，乘脾土也。夫乘妻曰贼邪，如肝木风，乘脾土也。自病曰正邪，如脾土自病湿也。五脏腑同法（各以类推）。...
...指邪气盛。“五邪”之一。某脏发病，邪气从“子盗母气”传来的。 ...
...病因病理学名词。①盛满的邪气。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实。”②五邪之一。指从子脏传来且伤及母脏的邪气。《难经·五十难》：“从前来者为实邪。”吕广注：“今心王未必，是脾来逆夺其王，故言从前来也。脾者，心之子，子之乘母，是为实邪。”...
...，使壮族先民们对毒有着特别直接和深刻的感受，并总结了丰富多彩的解救治疗方法。据文献记载和实地调查，壮医认识和使用的毒药和解毒药有近百种之多。邪毒、毒物进人人体后，是否发病，取决于人体刘'毒的抵抗力和自身解毒功能的强弱，亦即取决于人体内正气的...
...同生理的火相对而言，凡病因中的火邪，病变中产生的火热现象均属之。参见“火”条。 ...
...凡伤寒治法，在表者宜散，在里者宜攻，此大则也。然伤寒死生之机，则全在虚实二字，夫邪之所凑，其气必虚，故伤寒为患，多系乘虚而入者。时医不察虚实，但见伤寒，则动曰伤寒无补法，任意攻邪。殊不知可攻而愈者，原非虚证，正既不虚，邪自不能害之，及其...
...一、脉尺寸俱长，邪在阳明肌肉也。一、身热不恶寒，目痛鼻干，邪在肌肉也。一、漱水不欲咽，邪在肌肉也。一、唇焦，邪在阳明肌肉也。上证一见，知邪在阳明经，不在阳明腑也，慎勿混治。...
...国语辞典 呆呆的。 海上花列傳．第七回：「耐看玉甫近日來神氣常有點呆緻緻。」...
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