〔薛〕自汗者，汗不待发表而自出也。经曰∶饮食饱甚，汗出于胃，惊而夺精，汗出于心，持重远行，汗出于肾，疾走 恐惧 ，汗出于肝，摇体劳苦，汗出于脾。又曰∶阴虚而阳必辏，则 发热 而自汗，阳虚而阴必乘，则发厥而自汗。束垣云∶表虚自汗，秋冬用桂，春夏用黄 。丹溪云∶汗者，心之液也，自汗之证，未有不由心肾俱虚而得之者。巢氏云∶虚劳病，若阳气偏虚，则津液发泄而为汗。 夫...
自汗属气虚、 血虚 、湿、阳虚、痰。东垣有法有方， 人参 、黄 ，少佐 桂枝 。 虚， 附子 亦可少用，须 小便 煮。火气上蒸胃中之湿，亦能汗， 凉膈散 主之。痰症亦有汗，自汗，大忌 生姜 ，以其开腠理故也。 【附录】 或问湿之与汗，为阴乎，为阳乎？曰∶西南，坤土也，在人则为脾胃也。人之犹天地之雨也，阴滋其湿则为露，露为雨也。阴湿下行，地之气也。汗多则亡阳，...
...，上贯肘云云。手背遍多者，三焦之气脱也。经云∶手足 然汗出，大便硬而谵语，下之则愈。以其热聚胃，津液旁达，故手足 汗出也。成无己云∶寒聚于胃，有手足汗出者乎？经云∶阳明中寒者不能食， 小便 不利，手足 然汗出，欲作痼瘕，即是中寒也。 海藏云∶故内感阴证，有手足逆冷而自汗者，手足自温而自汗者，厥阴、太阴之异也。 上此一条，虽是三焦四逆温和，关他二经，不可不知。
自汗热越多急下，更兼热利不休凶，头汗热蒸不得越，黄湿水火血皆成。 【注】自汗在太阳，谓之风邪， 桂枝汤 证也。在阳明，谓之热越， 白虎汤 证也。若大热蒸蒸汗出过多，则宜 调胃承气汤 ，急下其热，救其津也。若更兼 发热 下利不休，内外两脱，故凶也。头汗出，剂颈而还，则为热不得外越，上蒸于首也。或因黄郁未发，或因湿家误下，或因水 结胸 蒸，或因火劫热迫，或因阳明...
8。自汗热越多急下，更兼热痢不休凶，头汗热蒸不得越，黄湿水火血皆成。 【注】自汗在太阳，谓之风邪， 桂枝汤 证也。在阳明，谓之热越， 白虎汤 证也。若大热蒸蒸汗出过多，则宜 调胃承气汤 ，急下其热，救其津也。若更兼 发热 下痢不休，内外两脱，故凶也。头汗出，跻颈而还，则为热不得外越，上蒸于首也。或因黄郁未发，或因湿家误下，或因水 结胸 蒸，或因火劫热迫，或因...
气虚、湿热、阳虚。 助阳 参术中佐以 桂枝 ，甚者 附子 。 下 火气上蒸于胃作汗者， 凉膈散 。 补 心虚者，砺粉丸补之。 扑敛 牡蛎 、麸皮、 麻黄根 、 本、 糯米 、 防风 、 白芷 ，为末，周身扑之。 封脐 何首乌 末，津调封之。 消导 脾胃有食积，热而自汗，须导之， 脾积丸 。
...蒸郁遏，致营卫之气不和，是以腠理开张， 然汗出，此外邪之所为，惟彻其邪，则汗自止。若内伤之汗，非营虚则卫弱也。何则？以阴乘阳分，自然汗出者曰自汗，法当调营以益卫；以阳乘阴分，睡里汗出者曰 盗汗 ，法当滋阴以抑阳。若病久而肌脱肉消者，昼则自汗蒸蒸夜则盗汗袭袭，又属阴阳两虚也，法当气血两益之。大都自汗之脉，则必微而弱，盗汗之脉，则必细而涩，微主阳气衰，细主阴气弱...
〔大〕 夫 虚汗 不止者，由阴气虚而阳气加之，里虚表实，阳气独发于外，故汗出也。 血为阴，产则伤血，是为阴气虚也。气为阳，其气实者阳加于阴，故令汗出。而阴气虚弱不复者，则汗出不止也。凡产后血气皆虚，故多汗，因之遇风则变成痉，纵不成痉，亦虚乏短气，身体柴瘦，唇 口干 燥，久则 经水 断绝，由津液竭故也。 〔薛〕 按前证属血气俱虚，急用 十全大补汤 ；如不应，用...
〔大〕 夫 虚汗 不止者，由阴气虚而阳气加之，里虚表实，阳气独发于外，故汗出也。 血为阴，产则伤血，是为阴气虚也。气为阳，其气实者阳加于阴，故令汗出。而阴气虚弱不复者，则汗出不止也。凡产后血气皆虚，故多汗，因之遇风则变成痉，纵不成痉，亦虚乏短气，身体柴瘦，唇 口干 燥，久则 经水 断绝，由津液竭故也。 〔薛〕 按前证属血气俱虚，急用 十全大补汤 ；如不应，用...
自汗在太阳，谓之风邪， 桂枝汤 证也。在阳明，谓之热越， 白虎汤 证也。若大热蒸蒸，汗出过多，宜用 调胃承气汤 急下其热，以救其津也。若更兼 发热 ，下利不休，内外两脱属凶。如头汗出，剂颈而还，则为热不得外越，是以上蒸于首也。或因黄郁未发，或因湿家误下，或因水 结胸 蒸，或因火劫热迫，或因阳明蓄血，或因 热入血室 ，当分门施治。
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