...春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。 《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”...
...体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。 南朝宋·范晔《后汉书自序》：“自古体大而思精，未有此也。” 联合式；作谓语、分句；指著作、设计等...
...后人改编为《诗话总龟》)，由于当时党禁未开，因之元祐诸家，都未加收录。胡仔“遂取元祐以来诸公诗话，及史传小说所载事实，可以发明诗句，及增益见闻者，纂为一集，凡《诗总》所有，此不复纂集，庶免重复”(《前集自序》)。则是此书，实和《诗总》相辅而行...
...．孔穎達．正義：「天子內臣，不得外交 諸侯，故不言使。」 史記．卷一三○．太史公自序：「唐蒙使略通夜郎，而邛笮之君請為內臣受吏。」 宮禁親近之臣。 唐．韓愈．順宗實錄一：「二十餘日，中外不通，兩宮安否？朝臣咸憂懼，莫知所為，雖翰林內臣，亦無...
...“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·...
...（臺 tái）觀，四方而高者。从至从之，从高省。與室屋同意。徒哀切〖注〗𡌫、㙵，古文。䑓，俗字。 (台) 說也。台說者、今之怡悅字。說文怡訓和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不台。見漢書王莽傳、班固典引。而五帝本紀本之作舜讓于德不台懌。自序...
...（臺 tái）觀，四方而高者。从至从之，从高省。與室屋同意。徒哀切〖注〗𡌫、㙵，古文。䑓，俗字。 (台) 說也。台說者、今之怡悅字。說文怡訓和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不台。見漢書王莽傳、班固典引。而五帝本紀本之作舜讓于德不台懌。自序...
...谬以千里。《史记·太史公自序》 匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》 王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》 运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《史记...
...（臺 tái）觀，四方而高者。从至从之，从高省。與室屋同意。徒哀切〖注〗𡌫、㙵，古文。䑓，俗字。 (台) 說也。台說者、今之怡悅字。說文怡訓和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不台。見漢書王莽傳、班固典引。而五帝本紀本之作舜讓于德不台懌。自序...
...（臺 tái）觀，四方而高者。从至从之，从高省。與室屋同意。徒哀切〖注〗𡌫、㙵，古文。䑓，俗字。 (台) 說也。台說者、今之怡悅字。說文怡訓和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不台。見漢書王莽傳、班固典引。而五帝本紀本之作舜讓于德不台懌。自序...
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