持脉真诀_《顾松园》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...脚重,溲便不禁疝牵丸。 迟不流利为涩,迟而歇止为结。 数 〔属阳〕 数脉 为阳,象为太过,一息六至,往来越度。 数脉为阳热可知,只将君相火来,〔阳数君火,阴数相火。〕实宜凉泻〔有 实火 。〕虚宜补,〔无力 虚火 。〕肺病秋深却畏之。〔肺为金脏贼邪,秋为克令凶征。〕寸数咽喉口舌疮,吐红 咳嗽 肺生疡,〔数而虚主 肺痿 。〕当关 胃火 并 肝火 ,尺属 滋阴降...

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道积习通弊论_《顾松园医》_【中医宝典大全】

尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世,而无功德及物,乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为良相,穷则为良。噫!大丈夫之不遇于时者,庶几有熊氏之风乎?然有志而未逮也。居无何,先人患热症,病甚笃,遍求医。有荐者曰∶某良工也,某士行也,急延之。有毁者曰∶某贱工也,某不行也,遂舍之。自主补之议皆曰高,而参、术之药入;自主泻之言俱称是,而硝、黄之剂投;自主热之论共赞出奇...

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香港脚_《顾松园》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...亦有不红者。〕筋挛掣痛,发热恶寒,主此加减。 汉防己 〔通下焦湿热,壅遏香港脚,非此不除。钱许。〕 黄柏 〔治下焦湿热肿痛。二钱。〕 忍冬 〔疗香港脚筋骨引痛。鲜藤数两,煎汤代水更效。〕 川萆 〔祛浊厘清。各五钱。〕 木瓜 〔祛湿舒筋,〕 白茯苓 〔各三钱。〕 泽泻 木通 〔利水除湿,各钱许。〕 石斛 米仁 〔益脾除湿。各五钱。〕如红肿加 犀角 ,冲心烦闷...

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论治大纲_《顾松园》_中医综合书籍_【岐黄之术】

者,意也。如对敌之将,操舟之工,贵乎临机应变。方固难于尽用,然非方则古人之心不传,茫如望洋,如捕风,必有率意而失之者矣,方果可以不用乎?虽然方固良矣,然必熟之素问,以求其本;熟之本草,以究其用;熟之诊视,以察其症;熟之治疗,以通其变。始于用方,而终至于无俟于方,夫然后医之道成矣。 善为医者,行欲方而智欲圆,胆欲大而心欲小。 七方者,奇、偶、大、小、缓、急、...

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羚羊角_《顾松园》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。〕辟邪恶而解诸毒。〔性灵而筋骨之精在角故也。〕治目昏而退翳,,〔清肝热也。〕壮筋骨而起阴,〔热则骨消筋缓,咸寒入下焦除热,则筋骨强而阴自起。〕能除时疾瘴气寒热,〔辟邪 解毒 清热之功。〕可热闷血痢噎塞。〔治热闷者,清热安魂也,治血痢者, 凉血 解毒也,治噎塞者,下气除热也。〕独入厥阴,清热平肝,定风舒筋, 安魂散 血下气辟邪解毒之要药。 肝经无热者勿用。

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道积习通弊论_《顾松园医》在线阅读_【中医宝典】

尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世,而无功德及物,乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为良相,穷则为良。噫!大丈夫之不遇于时者,庶几有熊氏之风乎?然有志而未逮也。居无何,先人患热症,病甚笃,遍求医。有荐者曰∶某良工也,某士行也,急延之。有毁者曰∶某贱工也,某不行也,遂舍之。自主补之议皆曰高,而参、术之药入;自主泻之言俱称是,而硝、黄之剂投;自主热之论共赞出奇...

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伤寒温病附方_《顾松园》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...分,即 参苏饮 法。〕胸胁满闷,加 枳壳 、 桔梗 ,〔 枳壳汤 治痞症。〕呕恶加 姜汁 、 半夏 ,〔血家渴家汗家勿用。〕渴加 麦冬 、 粉 、 知母 等,甚者再加石膏, 腹痛 加 木香 、 砂仁 ,泻者无汗加苍术,有汗加 白术 。若先伤饮食,内有 嗳腐 吞酸 ,痞胀 腹满 ,复感风寒,必左右手俱有力,此为夹食感冒,方可加 神曲 , 麦芽 ,肉食加 山楂...

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道积习通弊论_《顾松园医》_中医综合书籍_【岐黄之术】

尝闻伊芳川先生有言∶士生斯世,而无功德及物,乃是天地间一蠹耳。因思范文正公云∶愿达则为良相,穷则为良。噫!大丈夫之不遇于时者,庶几有熊氏之风乎?然有志而未逮也。居无何,先人患热症,病甚笃,遍求医。有荐者曰∶某良工也,某士行也,急延之。有毁者曰∶某贱工也,某不行也,遂舍之。自主补之议皆曰高,而参、术之药入;自主泻之言俱称是,而硝、黄之剂投;自主热之论共赞出奇...

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自序_《国闻备乘》

...约见而知之者十之七八。士非忧患不能著书,不经乱世亦不能尽人情之变。予忝负言责,绠短汲深,自愧无丝毫补济,安敢自托于古人忧患著书之旨?聊存此篇,备异时史官采择,庶为恶者知所戒而好善者交勉。人 情变 极思迁,亦转移风气之一道也。自辛亥三月,予携此稿辞职出都,不半载而武昌乱作,欲再行赓续,而东西窜走,交游断绝,四方音问不通,遂长为山中人矣。 宣统辛亥十月胡思敬自序

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自序_《文献通考》

...,博闻而强识之,固通儒事也。《诗》、《书》、《春秋》之後,惟太史公号称良史,作为纪、传、书、表,纪、传以述理乱兴衰,八书以述典章经制,後之执操简牍者,卒不易其体。然自班孟坚而後,断代为史,无会通因仍之道,读者病之。至司马温公作《通鉴》,取千三百馀年之事迹,十七史之纪述,萃为一书,然後学者开卷之馀,古今咸在。然公之书详於理乱兴衰,而略於典章经制,非公之智有所...

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