...窍通目，实胆也。此喉之一窍以成脉络，以奉生身者如此；咽下为胃，水谷等物一居其所，粮运之关津也。胃左则脾附其上，色元黄，形类刀镰，动则磨胃，食乃消化。胃之左右则小大肠环回周叠，充满少腹。大肠左侧为膀胱，乃津液之腑，上无入窍，止有下口，全假气化...
...肺中之火也。本经不能作吐，仲景用为吐药者，为邪气在上，拒而不能纳食，令其上吐，邪始得出。经曰，在高者因而越之，此之谓也。亦不能利小便，易老用为利小便者，实非利小便，乃清肺也，肺气清而化，则小便从此气化而出。经曰，膀胱为津液之府，气化则能出者...
...筋，肾气主骨。此五脏之气各有所主也。夫气生于精，阳生于阴。胃腑主化生水谷之精，是以荣、卫二气，生于阳明。膀胱者，州都之官，精液藏焉，而太阳之气，生于膀胱。肾为水脏，受五脏之精而藏之，故少阳之气，发于肾脏。水谷入胃，津液各走其道，五脏主藏精者...
...----312页3行 出处 类证治裁--〔卷之七二便不通〕 名词解释 经云. 膀胱者. 州都之官. 津液 藏焉.气化则能出矣. 三焦者. 决渎之官. 水 道出焉. 是知膀胱主藏溺.必待三焦气化. 乃 能出水也. 详列所由. 有肺燥不能生水者...
...而体内多余的水分，则下输至膀胱成为尿，然后排出体外，这是水液代谢的过程。《素问·灵兰秘典论》云：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”又云：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”且肾主水，与膀胱互为表里，膀胱的气化有赖于肾气充足温煦。...
...五经并行……”（《素问·经脉别论》）此段可谓是对人体水液代谢的经典论述。笔者认为文中水道乃三焦。在《素问·灵兰秘典论》中明确指出：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”水道即为三焦具体功能的一个体现。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》云：“腠者，是...
...．又言三焦者．决渎之官．水道出焉．内经所谓三焦．即西医所谓．连网油膜是也．故焦字．从HT 从 后人改省作焦．乃不知为何物矣．溺出膀胱实则三焦主之而膀胱所主者．则在于生津液．肾中之阳蒸动膀胱之水于是水中之气．上升则为津液气着于物仍化为水气出...
...热肠 者．盖太阳行身之表．为诸经主气者也．暑伤太阳、则气化失职．水谷不分．身热泄利肠 矣．滑石．甘以益气．寒以清暑．所以主之也．其主、女子乳难者．乳汁不通也．甘寒有益脾土．脾湿行则脾血化乳也．膀胱热则癃闭．甘寒滑渗．故主癃闭而利小便也．脾者...
...胀．故曰肾者胃之关．关门不利．故水聚而从其类也．又曰．肾主下焦．三焦者．决渎之官．水道出焉．膀胱者．州都之官．津液藏焉．必待三焦之火化．始能出也．其三焦之经．在上者布膻中．散络心包．在下者．出于委阳．上络膀胱．上佐天道之施化．下佐地道之发生...
...《素问·灵兰秘典》∶三焦者决渎之官，水道出焉。盖三焦之火秘，则上温脾胃而水道通，三焦之火泄，则下陷膀胱而水窍闭。《灵枢·本输》∶三焦者足太阳、少阴之所将，太阳之别也，上踝五寸，别入贯 肠，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚...
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