寸口脉，浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏。假令脉迟，此为在脏也。 表为阳，里为阴，故表脉浮而里脉沉。腑为阳，脏为阴，故腑 脉数 而藏脉迟。浮数沉迟，阴阳自然之性也。此审察表里，料度脏腑之义。
六经病之一。本病分经证和腑证二种类型。经证的主症是身热，不恶寒而恶热，汗出烦渴，脉洪大有力。腑证的主症有腹痛拒按，大使闭，潮热、甚则谵语、脉沉实有力。这是因热盛津伤，热结胃肠所致，属实热里证。
六经病之一。本病分经证和腑证二种类型。经证的主症是身热，不 恶寒 而恶热，汗出烦渴，脉洪大有力。腑证的主症有 腹痛 拒按，大使闭， 潮热 、甚则谵语、脉沉实有力。这是因热盛津伤，热结胃肠所致，属实热里证。
犯卒忤，客邪鬼气卒急伤人，入于腑脏，使阴阳离绝，气血暴不通流，奄然厥绝如死状也。良久，阴阳之气和，乃苏；若腑脏虚弱者，即死。亦有虽瘥而毒瓦斯不尽，时发，则心腹刺痛，连滞变成注。
消脾 ，病名。即中消。《 证治要诀 .大小腑门》：“消脾，缘 脾经 燥热 ，食物易化，皆为 小便 ，转食转饥。”详中消条。
否者，塞也。小儿胸膈热实，腹内有留饮，致令荣卫痞塞，腑脏之气不宣通。其病，腹纳气结胀满，或时壮热是也。
目，肝之候也。五脏六腑之精华，上荣于目，腑脏有热，气乘于肝，冲发于目，热气结聚，故睛上生 疮也。
胃为腑，主盛水谷；脾为脏，主消水谷。若脾胃温和，则能消化。今虚劳，血气衰少，脾胃冷弱，故不消谷也。
疹家未病之前，原无 内热 ，既病之后，亦无内寒。阳盛者，则有传腑之条，阴盛者，则无入脏之证。阳盛传腑，则宜寒泻，阳平而不入于腑，始终在经者，则寒泻无用，但须发表而已。善治者，在前三阳，则以汗解，在后三阴，则以斑解。详分经腑，细斟汗下，慎勿在经而用攻下之剂，亦莫入腑而用发散之方。汗下不谬，经腑清平，疹家之能事毕矣。
疹家未病之前，原无 内热 ，既病之后，亦无内寒。阳盛者，则有传腑之条，阴盛者，则无入脏之证。阳盛传腑，则宜寒泻，阳平而不入于腑，始终在经者，则寒泻无用，但须发表而已。善治者，在前三阳，则以汗解，在后三阴，则以斑解。详分经腑，细斟汗下，慎勿在经而用攻下之剂，亦莫入腑而用发散之方。汗下不谬，经腑清平，疹家之能事毕矣。
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