...绝少虚症．麻后之虚．不言可知也．所谓统举全篇．融会贯通而读也．故于主治条曰．此首尾主治之大法．至于临时权变．惟神而明之而已．富哉言乎．一篇微旨．已揭于此．读是书者．当无不领略而会悟之．而余复为之阐发者．为浅学通其旨也．然而高明之家．已窃笑其蛇...
...．然三阴三阳．六气之传变无形也．五脏六腑．脏腑之病证有形也．脏腑受风寒暑湿燥火六淫之邪．又各有气分血分气血并受之三端．六而三之．则为十八．）五脏病各有十八．合（而计之共）为九十病．人又有六（腑之病．视腑稍）微．微有十八病．合（而计之共）为...
...知在耳鸣一句难解，当缺以待考。小儿除生仅数月，脉微难诊外，余俱有脉可凭，未可谓之为无脉可诊。而风气命三关，究为视病之所，亦不能执虎口以为凭断者也。陈紫山曰？面部气色为十二经总现之处，而五位色青者，惊积不散，欲发风候；五位色红者，伤寒痰积壅盛...
...存在某些荒诞不经的观点。现有多种清刻本和《珍本医书集成》本等。《鼠疫抉微》鼠疫专着。不分卷。清末余德埙撰。刊于1910年。作者以郑肖岩《鼠疫约编》为基础，参考诸家学说，对鼠疫源流、病情、辨证、治法及方药等加以阐论和发挥，其中融会了作者一些...
...脏腑辨证，是运用藏象学说的理论，对患者的病证表现加以归纳，以辨明病变所在脏腑及其性质的辨证方法。脏腑辨证以五脏、六腑、奇恒之腑的生理功能、病理特点为临床分析辨证的依据。脏腑辨证主要用于内伤杂病辨证，也常用于外感病中作为辅助辨证方法。儿科...
...清代医家。履贯欠详，着有《养生十三则阐微》、《琐言续》，现有刻本行世。...
...不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏胆汁的，它和其他腑之传化水谷、糟粕的功能有明显的不同。胆和肝相表里，“肝主谋虑”，“...
...。参见七冲门及会厌条。②《儒门事亲》卷三认为：“会厌之下为吸门。”故吸门包括今之声带、会厌等部。吸而微数病状名。指吸气时间短而频率加快。多因中焦邪实，气不能降所致。可用导滞法或泻下法通畅气机，使呼吸恢复正常。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》...
...五脏间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。脏腑的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能；六腑是以受盛和传化...
...心与胆通．心病怔忡．宜温胆为主．胆病战栗．癫狂宜补心为主．旧注君相二火．一气相通此解通字．与以下各通字不合．盖所谓通者必有相通之道路唐宋后凭空说理．不按实迹．西医虽详形略气．然如此等道路非借西说．不能发明西医云．人之脏腑．全有连网相联．其...
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