...脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是根据它们的功能特点来区分的。 脏是指人体的五脏（心，肺、脾，肝、肾），腑是指人体的六腑（胆、胃、小肠，大肠、膀胱、三焦）。由于脏与腑是...
...人体器官名。指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”...
...大便燥结（有热，有风，有气，有血，有湿，有虚，有阴，有脾约，三焦约，前后关格）（利大小便，除三焦壅结，气秘气滞，半生半炒服，或同大黄末服，或同皂荚丸服。）芫花泽泻荛花（并利大小便。）射干（汁服，利大小便。）独行根（利大肠。）甘遂（下水饮，...
...五脏中之属于阴者为牝脏，乃指脾、肺、肾三脏而言（见《灵枢．顺气一日分为四时篇》）。...
...目录 《古今医鉴》升气实脏丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《古今医鉴》：升气实脏丸【处方】黄耆（蜜炙）30克 人参（去芦）30克 白术（土炒）60克 白茯苓（去皮）15克 山药（炒）30克 莲肉（去心）30克 芡实30克 升麻（酒炒）15克...
...人体器官名。①指心、心包络、肝、脾、肺、肾。见《此事难知》。②指心、肝、脾、肺、肾（左肾）、命门（右肾）。《难经·三十九难》：“五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也，其左为肾，右为命门。”...
...盛．则不可迳与下法．下之则脏气重伤．邪气复入．既不能受．又不可制．则难为生矣．故曰下之则死．结胸证悉具．烦躁者死．下利者亦死．伤寒邪欲入而烦躁者．正气与邪争也．邪既结而烦躁者．正气不胜．而将欲散乱也．结胸证悉具．谓脉沉紧．心下痛．按之石硬．...
...仲景云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣）许学士云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终...
...《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？“五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃...
...真脏止脉，斯为不及，大衍数推，死期有异。盖脉之动，五脏之气应之。合乎先天，五行生数之序。法以水一、火二、木三、金四、土五，五至为脏一周，十周大衍数备。五十无止，脏气俱平；五十中止，一脏无气。止数有常，死期可拟。数止之法，从止数起。凡五为周...
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