...火也。即用下，亦当变苦温而从寒下也。此《内经》治燥淫之旨，可赞一辞者也。至于肺气 郁，痿喘呕咳，皆伤燥之剧病，又非制胜一法所能理也。兹并入燥门，细商良治，学 人精 心求之，罔不获矣。若但以润治燥，不求病情，不适病所，犹未免涉于粗疏耳。 《痹论》云∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。下文但言饮食自倍，肠胃乃伤，曾不及于肺也。其所以致燥而令阴气消亡之故，引而未发也。至...
气块冷气，一切气疾：气海。 心气痛连胁：百会上脘支沟大陵三里。 结气上喘及伏梁气：中脘。 心下如杯：中脘百会。胁下积气：期门。 贲豚气：章门期门中脘巨阙气海（百壮）。 气逆：尺泽商丘太白三阴交。 喘逆：神门阴陵昆仑足临泣。 噫气上逆：太渊神门。 咳逆：支沟前谷大陵曲泉三里陷谷然谷行间临泣肺俞。 咳逆无所出者：先取三里后取太白肝俞太渊鱼际太溪窍阴。 咳逆振寒：...
...甚者少用温药以从治之。故冒暑之霍乱吐泻，以治暑为主。避暑之霍乱吐泻，以和中温中为主，不可不辨也。 元丰朝立和剂局，萃集医家经验之方，于中暑一门独详，以夏月暑证，五方历试，见闻广耳。其取用 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，颛治其湿。又以 半夏 、 茯苓 少加 甘草 ，名 消暑丸 ，见消暑在消其湿，名正言顺矣。其 香薷饮 ，用 香薷 、 扁豆 、 浓朴 为主方，热盛则...
...传，岂非其时贤士大夫莫能深维其义，《金匮玉函》置而弗收，其流布民间者，悉罹兵火之厄耶？仲景已后，英贤辈出，从未有阐扬其烈者，惟韩祗和于中寒一门，微有发明，诲人以用 附子 、 干姜 为急，亦可谓仲景之徒矣。然自有医药以来，只道其常，仲景兼言其变，诧而按剑，势所必至，越千百年，祗和草泽一家之言，已不似仲景登高之呼。况有丹溪节斋诸缙绅先生，多主贵阴贱阳立说，曰阳道...
... 知母 ，治之而已。愈，阳火盛，故用前药有效，而向投苦寒之剂，必致有误也。 一男子溃后便涩，肌肤作痒，余以气 血虚 不能营于腠理，用补剂治之，彼不信，乃服风药， 为主。妄投风药，祸在反掌。 附方 内疏 黄连汤 （方见肿疡门） 四物汤 （方见瘰 门） 八珍汤（方见 溃疡 发热 门） 四君子汤 （方见 痔 门） 滋肾丸 （方见下疳门） 加减八味丸 （方见作渴门）
《经》言∶溺黄赤安卧者，瘅病。溺黄赤者，热之征也。安静嗜卧者，湿之征也。所以有开鬼门洁净府之法。开鬼门者，从汗而泄其热于肌表也。洁净府者，从下而泄其湿于 小便 也。此特辨名定治之大端，而精微要渺，惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁...
...》湿上甚为热之义，而分轻重二证。轻者但发热面赤而喘， 头痛 鼻塞 而烦。邪在上焦，里无别病者，但内药鼻中，搐去湿热所酿黄水而已。以鼻窍为脑之门户，故即从鼻中行其宣利之法，乃最神最捷之法也。重者身热足寒，时头热面赤 目赤 ，皆湿上甚为热之明征。湿热上甚，故头热面赤目赤。湿热上甚，故阳气上壅，不下通于阴而足寒。自成无已谓是湿伤于下，风伤于上，仲景发明《内经》奥旨...
（本门诸方宜于前经病门参看。） 恶阻 所谓阻者，经血既闭，痰水积于中，阻其脏气，不得宣通也。 《金匮》曰:妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴不能食,无寒热，名妊娠。于法六十日，当有此证，设有医者治逆，却一月，加吐下者，则绝之。（娄全善曰∶恶阻者，谓 呕吐 、 恶心 、头眩恶食、择食是也。绝之者，谓绝止医治，候其自安也。尝治一二妊妇恶阻病，呕吐愈治愈逆，因思仲景绝之...
...腹有痛处．汗至胫而回．是蓄血伤寒．太阳症则如狂．阳明症则善忘．少阳症则寒热似疟．此皆类伤寒．而非伤寒也．其余伤寒中杂症颇多．不能枚举．皆诸病门中所有者．但杂症一兼伤寒．即所谓伤寒杂症．医者以意求之．则不言而自喻矣． 【立方】 神仙粥 治身热作饱．不思饮食．头疼．冒雨受寒．一时无觅医处．此法取汗． 用带皮老姜．三两捣烂．将热酒泡饮．出汗．轻者即愈．重者可解一时...
... 通血分之滞， 生姜 行气分之寒。君以 羊肉 者，所谓形不足补以味，况 羊肉 又能补气， 痛属气弱，故宜之。 寇氏曰∶妇人产当寒月，寒气入产门，脐下胀满，手不得犯，此寒疝也，宜仲景 羊肉汤 。或产后脐腹忽痛，乃呼吸之间冷风乘虚而入，宜 当归建中汤 、四顺 理中汤 。 产后腹痛，恶露既去而仍痛，四神调补之，不应 八珍汤 。若痛而 恶心 ，或欲作呕， 六君子汤 ...
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