脐不仅为先天得气之处，亦为后天得气之处，亦“神客在门” 故曰神阙。又名太阴脉、长在脉等。 一、所候：脾经脉。丹家以六腑之中无三焦而有胰脏，而手少阳经应为胰经，而丹家在里支表里相配上，以脾与胰为表里，而医家所谓之三焦不过是五脏六腑上贯于气血荣卫之用相，即所谓上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎是也。经云：“三焦有名而无形”，故不可以三焦为腑，医家之手少阳三焦经络即出自...
燥者润之 ，治法之一。指 津液 缺少的病证应以滋润药治疗。《 素问 .至真要大论》：“燥者润之， 急者缓之 。”
阳中之太阳 ，①指心。《 灵枢 .九针 十二原 》：“阳中之太阳，心也。” ②指手之三 阳经 络。《灵枢. 阴阳 系日月》：“手之阳者，阳中之太阳也。”
阳中之少阴 ，①指肺。《 灵枢 .九针 十二原 》：“阳中之少阴，肺也。” ②指手之三 阴经 络。《灵枢. 阴阳 系日月》：“手之阴者，阳中之少阴也。”
强者泻之 ， 治则 之一。即实者泻之。对 邪气 亢盛、 正气 未虚的病证用攻逐 泻下 的方药或针刺泻法治疗。《 素问 .至真要大论》：“ 衰者补之 ，强者写之。”
衰者补之 ，治疗学术语。指一种 治则 。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《 素问 .六元正纪大论》：“治诸 胜复 ， 寒者热之 ……衰者补之，强者泄之。”
盛者夺之 ，治疗学术语，指一种 治则 。 邪气 亢盛者，应攻劫其邪。《 素问 .至真要大论》：“微者调之，其次平之，盛者夺之，汗之下之， 寒热 温凉， 衰之以属 。”
年之所加 ，运气术语。每年主客气加临之期。《 素问 .六节脏象论》：“不知年之所加，气之 盛衰 ， 虚实 之所起，不可以为工矣。”
〔一〕浮者阳也． 指下〔寻〕（按）之不足．举之有余．〔再再寻之如太过〕（脉在肉上行）曰浮．主 咳嗽 气促． 冷汗 自出．背膊劳倦．夜卧不安． 脉诀曰．如太过曰浮．既曰举之有余矣．如何而太过．曰太过．则浮洪浮紧浮弦之脉．如何诊之．脉经并无如太过之文．又寻与按不同．按者重手于肌肉筋骨部也．寻则或上或下．或左或右．随脉部以寻之． 浮脉 按之不足．非寻之不足也． 按...
阴中之少阴 ，指 足少阴肾经 。《 素问 . 阴阳 离合论》：“少阴根起于 涌泉 ，名曰阴中之少阴。” 张志聪 注：“少阴乃 一阴 初生之气，故为阴中之少阴。”
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